粤教版选修论语选读《乐在其中》教案.docVIP

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  • 2017-06-09 发布于上海
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粤教版选修论语选读《乐在其中》教案整理

乐在其中(教案)? 李建辉? ?? 教学要点:? ????1?疏通课文,积累有关的文言文基础知识(练习二练习三练习四)? ????2?正确理解孔颜的“安贫乐道”(练习一)? ????3?理解文中比喻句喻体与本体特点,进而准确把握句义。? ?? 第一课时(2007年3月12日?星期一)? 内容?课堂作业,通过作业熟悉疏通课文? 步骤? 一?导入复习第5课的字词,快速回放有关课件,并提示学生可以从网上下载有关资料。? 二?要求学生完成第5课练习四? 1?请学生快速在课本上给这段文言文加标点。两分钟后,展示有标点的原文。? 2?要求学生将这段文言文翻译成现代汉语,写在作业本上;教师巡视,不断鼓励? 3?五分钟后,教师对着原文讲解,让学生订正作业,并展示如下:? [原文]景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”?孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志与民由之,不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”? [翻译]景春说:“公孙愆、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒各诸侯君王都很害怕,而他们平静地生活的话,天下的战火就熄灭了。”孟子说“这怎么能算是大丈夫呢?您没有学过礼吗?男子加冠,那是父亲决定的;女子出嫁,那是母亲决定的,母亲把她送出家门时,告诫她说:‘去到你婆家,一定要孝敬一定要有所警戒,不要违背丈夫的意志!’凭着她恭顺成为正室的,也不过是妻妾女人的方法。而大丈夫应该具备天下大仁,守着天下的大礼,实现天下大义。得志时,要听从民众的意志,不得志时,也独自坚守自己的仁义道德。……三学生自读课文,教师逐段展示原文与译文,并对其中重点词语加以提示? 三,收缴作业,让学生预习第6课,完成课后练习二? (一)学生在课本上将习题中例句翻译出来;教师巡视,个别辅导。? (二)十分钟后,教师讲解习题,并展示如下:? 思考·探究二?文言文基础知识? 1?指出下列各句的通假字并解释其意义? 君子食无求饱。??“无”通“毋”,“不要”的意思? 久要不忘平生之言。??“要”通“约”,“约定”的意思(也可作;“简约”理解)? 趋而辟之,不得与之言。??“辟”通“避”,“避开”的意思? 而谁以易之。??“而”通“尔”,“你们”的意思。? 植其杖而芸。?“芸”通“耘”;“除草”的意思。? 岁寒,然后知松柏之后彫也。“彫”通“凋”,“零落”的意思? 今女画。?“女”通”汝”;“画”通“划”。? 举直错诸枉。“错”通“措”,“安置”的意思。????? 2?辨别下列各句中虚词的用法? (1)与? 愿车马衣轻裘,与朋友共。? 翻译:愿意把自己的车马衣裘,和朋友共同分享。(介词)? 君子人与?君子人也。? 翻译:是君子的人吗?当然是称得上君子的人。(语气词,表疑问)? 于予与何诛?? 翻译:对于宰予还能责备他什么啊?(语气词,表疑问)? 且而与其从辟人之士也。? 翻译:而且与其跟从躲避人的人士,……(连词,表选择)? 富与贵,人之所欲也。? 翻译:富裕和显贵是人们所追求的。(连词,表并列)? (2)为? 为人谋而不忠乎?? 翻译:替别人办事是不是尽心竭力了呢???(介词)? 不为尧存,不为桀亡。? 翻译:不会因为尧而存在,也不会因为桀而灭亡。(连词,表因果关系)? 丧事不敢不勉,不为酒困。? 翻译:有丧事不敢不尽力去办,不被酒所困(介词,表被动关系)? 何为其莫知子也。? 翻译:凭什么说没有人了解呢?(介词)? 为不能听,勿使出境。? 翻译:如果不能听从,那就不要让使者出境。(连词,表假设关系)? ?? 第二课时(2007年3月13日?星期二)? 内容?分析课文要点,正确理解孔颜的“安贫乐道”苦乐观。? 步骤? 一?导入?由口头作文引入到“快乐”的话题? 二?课文分析? (一)板书课题,追问,“乐在其中”这个“其”是指什么?? (二)精读第一节,板书,物质生活,讨论如下:? 1?“生活”中的“生”在课文中是指什么?“活”又是指什么?? (明确:分别是“食”“居”;“事”“言”。)? 2?既然“食”“居”“无求”,那么应该“求”的是什么呢?? (明确:应该求的应该是“道”,用课文中的话来表述就是“就有道而正焉”。)? 3?第二自然段与第一段是什么关系?? (明确:是例证与被例证的关系,第一段说的是一般性的道路,第二段用颜回这事例加以证明。)? 4?第二段写到了“乐”,为什么要写“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,颜回的“乐”在哪里?? (明确:写这些贫寒的生活条件,正是为了反衬出颜回的“乐”而“不改”,也正如后来孟子所说的“贫贱不能移”。他的乐应该“乐”在心中“有道

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