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- 2017-06-12 发布于北京
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2 . 主要流派 孔子路过泰山,见一妇女再坟边痛哭。询问后才知道,她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了,孔子问她为什么不早些搬迁,妇女回答:因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说:“苛政猛于虎也!”因此,他提倡 A、己所不欲,勿施于人 B、人而不仁,如礼何 C、为政以德 D、惟仁者能好人,能恶人 启蒙运动时期德国哲学家康德曾提出“人不是他人的工具”的观点,即主张“己所不欲,勿施于人”,下列哲学家的观点与康德最为接近的是 A、老子 B、孔子 C、孟子 D、王夫之 孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展,这主要表现再 ①把孔子的“仁”具体化 ②进一步明确了君与民之间的关系 ③指出了得民心的重要性 ④主张“君权神授,天人感应” A、 ①②③ B、 ②③ C、 ①③ D、 ①②④ 1.只有仁的人,才能去喜爱人,厌恶人。 2 .做人没有仁心,如何对待礼法? 做人没有仁心,如何对待乐理? 3 .关爱他人的人,人们就会关爱他,尊敬他人的人,人们就会敬慕他。 4.对人的言语友善,比布帛还温暖,对人恶语中伤,比刀剑还尖刻。 1.“百家争鸣”和儒家思想的形成 “百家争鸣”的含义: 所谓“百家”:是泛指,意为数量多, 主要分为:儒家,道家、法家、墨家、名家、阴 阳家、纵横家、杂家、农家、小说家等十家。 所谓“争鸣”:指当时
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