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- 2017-06-12 发布于北京
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第一课西方民主思想对中国的冲击 一、“中体西用” 1、含义: 全称是“中学为体,西学为用”。这是在19世纪六十年代至九十年代逐渐形成并完善的主要代表中国地主阶级向西方学习的系统理论。“中学”指的是中国传统的政治制度和儒家思想文化。“西学”指的是西方先进的器物和技艺,也包括西方科技文教等。主要指学习西方先进的科学技术来维护封建统治和封建传统文化。“体”是治国根本,是最终目的。“用”为“体”服务,是途径和手段。 一、“中体西用” 2、背景: (1)鸦片战争以来,列强侵略不断加强,中国民族危机逐步加深。 (2)先进中国人逐渐改变传统的夷狄观念,倡导向西方学习,探求救国救民之路。 3、思想形成的过程: ①、“西学为用”思想的产生 代表:林则徐、魏源 派别:地主阶级抵抗派 思想:“师夷长技以制夷” 师夷长技以制夷 《海国图志》 长技有三: 一曰:战舰; 二曰:火器; 三曰:养兵炼兵之法。 冯桂芬(1809--1874) 清江苏吴县人,字林一,号景亭。道光进士,授翰林院 编修。1853年在苏州办团练,升右中允。1860年太平军攻克苏州,逃至上海,参预组织由江浙官绅及英法美等国领事组成之会防局,协助李鸿章镇压太平天国运动。曾提出“采西学、制洋器、筹国用、改科举”等建议,主张“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”,采用资本主义的技术以维护封建统治。其思想
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