「即」、「便」、「就」时间副词.PDFVIP

Article Language and Linguistics 「即」、「便」、「就」時間副詞 16(2) 139–168 * © The Author(s) 2015 功能的形成 Reprints and permissions: sagepub.co.uk/journalsPermissions.nav DOI: 10.1177/1606822 張麗麗 國立臺灣大學 「即」、「便」、「就」是漢語史上經常相提並論的高頻副詞，三詞均兼具承接副詞與立即義時 間副詞這兩種功能。雖然多數學者認可三詞這兩種功能間的傳承關係，然而哪個功能先出仍存在爭 議。本文將著重探討「即」、「便」、「就」時間副詞功能的形成，揭示三詞均經歷「動詞＞承接副 詞＞時間副詞」此一演變路徑，而這點與學界的主流觀點正好相反。基於詳細的歷史考察，文中將指 出三詞這兩種功能出現時代均有先後之別，且從承接到立即的演變一致受到四種用法的推動。不過， 時間副詞的語法化程度是否要低於承接副詞？亦即，本文所提演變路徑是否違背單向性假設？文末將 提出三方面論證來消解此一質疑，並指出三詞實非一般時間副詞，而是具備了時態助詞的特性。 關鍵詞：時間副詞，承接副詞，時態助詞，語法化，單向性假設 1. 前言 1.1 問題源起 在語法史文獻中「即」、「便」、「就」三詞是經常相提並論的，它們交替流行於不同 時代，且具有多項共通功能。1 從漢語史角度視之，三詞最重要的功能是作承接性關聯副詞 （以下簡稱承接副詞），用於連接多種基本複句關係，如時間先後關係、因果關係、條件／ 2 假設關係等，見例句 (1)–(3) ， 是故三詞在歷史上的使用頻率都相當高。下文中「即」、 「便」、「就」所在的分句將一律稱為後承句，其前分句則一律以方括弧標示，並統稱為前 承句。 * 本文為國科會計畫（NSC 101-2410-H-002-160-MY2 ）部分研究成果，曾在 2013 年 11 月 16–17 日於新竹國立清華 大學中國文學系舉辦之「漢語時間標記之歷史演變研討會」暨「第八屆海峽兩岸漢語語法史研討會」上宣讀， 承蒙梅廣老師、魏培泉老師等多位學者惠賜寶貴意見，特此鳴謝。本文利用「中央研究院古漢語文獻語料庫」、 「中央研究院上古漢語標記語料庫」以及「中央研究院近代漢語標記語料庫」檢索資料，謹此聲明致謝。 1 包括承接副詞、時間副詞、強調副詞、假設連詞、縱予連詞、讓步連詞等（參祝敏徹 1983 ；梅祖麟 1984 ；李思 明 1990 ；李宗江 1997 ；孫錫信 2005 ；張麗麗 2009, 2012, 2013b 等）。 2 實際上這三種關係無法截然區隔，例如因果和條件複句自然都具備時間先後關係，而承接複句多少也帶有因果 特性。 張麗麗 (1) a. 有燕銜卵墮之，契母得，故含之， 誤吞之[ ] ，即生契。（《史記‧三代世表》） b. 白佛：「 [我入海浴適有是念] ，便見萬佛。」（東漢《文殊師利問菩薩署經》） c. 且說張狼進得房[ ] ，就脫衣服。（《清平山堂話本‧快嘴李翠蓮記》） (2) a. 張良出，要項伯[ ] ，項伯即入見沛公。（《史記‧項羽本紀》） b. [我夜出竇無所可見] ，便然五舍以為燭火。（東漢《文殊師利問菩薩署經》） c. [我怕婆婆受刑] ，我就屈認了。（《關漢卿戲曲集‧搆天動地竇娥冤》） (3) a. [王能使臣無拜]