2010年GCT语文阅读理解技巧.docVIP

阅读理解技巧 一 先浏览考题后阅读正文 二 划出题干关键词 三 寻找并标出中心句和关键句（作者判断、立场、结论等） 四 根据常识（如：大方向原则）或语气淘汰干扰项 五 “两害相权取其轻”，淘汰相对更不合理的选项 六 断章取义 偷换概念 无中生有 强加因果 操练《模拟》（清华版）第143页第九套 阅读理解 一、文中重要词语的理解 （一）词语理解需注意的问题 1．联系上下文，做到“字不离词，词不离句，句不离段”。 例1： 谈起读书，人们都希望有个安静的环境，但这又谈何容易！在读到明人李乐这句“闭门即是深山，读书随处净土”时，我好像立即受到一种启迪，悟到关键在自我调整。调整好了，即使身处闹市通衢，不也像没有“五浊”干扰的可独享读书之乐的深山古寺一样了吗？ 画线句子中“调整”指： A．调整好读书的环境 B．调整好读书的心境 C．调整好心情和环境 D．调整好读书的情趣 2．联系文章的时代背景、立意来理解。例如： 《为了忘却的记念》：“夜正长，路也正长。……”句中的“路”含义是什么？ 3．结合文段，从一些具体细节上去把握。 例2： 阅读以下文段，回答后面的三个问题。 如果道德约束仅出于“种瓜得瓜”的功利心， 其力量也必定是短暂的。在社会这个大车轮上，你推助一把之后，也许根本感受不到那极细微的前进，是否因为感受不到前进就再不援手呢？ 人的成熟有三个层次：童年的畏惧心、青年的好胜心和成年后的知耻之心。 道德的成熟同样留下这样的年轮。高踞在理性巅峰的，正是知耻。所以，当我们对惩戒、对轮回报应已毫无恐惧的时候，是一种坚定的荣辱标准，支持着我们去维护和恪守道德。 十七八年前，生逢乱世的诗人曾无奈地感喟：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”当社会从混沌到有序，当鸡鸣狗盗的小伎俩在秩序化的社会生活中找不到可乘之隙，当那张过期的通行证处处碰壁的时候，就再不会有这样的喟叹。 真希望有一天，没有人对这样的感慨生发共鸣，也没有人有兴趣传播，让它真正成为混沌世界的一条墓志铭，永不流传。 ①“种瓜得瓜”一词在文中的具体含义是： A．种下瓜籽就能收获到瓜 B．比喻做了什么样的事，就得到什么结果 C．警告人们只做好事，不做坏事 D．遵守多少道德约束便会得到多少报偿 ②划线语句中的“它”具体指代的是： A．“种瓜得瓜”的功利心 B．鸡鸣狗盗的小伎俩 C．卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭 D．“这样的喟叹”、“这样的感慨” ③“墓志铭”一词在句中的实际意思是 A．混沌世界中走俏的伎俩 B．混沌世界中的卑鄙时尚 C．混沌世界永远终止的标志 D．混沌世界中唯一值得称道的 （二）阅读中词语考查的主要内容： 1．联系上下文，确定词语的指代内容 例如：我将深味这非人间的浓黑的悲凉，以我最大的哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。（《纪念刘和珍君》） （1）句中的“它们”指代的是什么？ （2）“这”指代什么？ 推断指代词语在具体语境中的含义应注意的几点： （1）指代的内容一般在指代词语的前面，但也有少数在指代词语的后面的。 请看：（《教程·阅读（二十五）》304页第1题） 1987年，米切尔·洛林研究了一块盘龙类的头骨化石。随着研究的深入，化石上的一些细节却使他困惑不解。因为大多数的盘龙类在腭部有很大的孔，而在较进化的兽孔类身上，这个孔已被封闭，四角龙也有一个腭孔，但已明显缩小，其直径仅仅为0．635厘米。此外，盘龙类在头部背面有一块很大的骨，用以支持颌骨，在兽孔类中，这块骨头已大大缩小了，而四角龙的这块骨要较兽孔类大，又较盘龙类稍小。更为重要的是，四角龙的头角上有个骨架，穿越颞孔的咀嚼肌像兽孔类那样直接依附在其上，而不像盘龙类那样由肌腱相接。 文中“直接依附其上”的“其”字指代的是( ) A．四角龙的头角 B．头角上的骨架 C．被穿越的颞孔 D．穿越颞孔的肌肉 再如：我极其盼望，并且感到有这样的需要，将来能把我所有根据的一切事实和参考文献详尽地刊印出来。 “这样”指代的内容为： （2）有的指代内容紧挨指代词语，有的则相隔较远，所以寻找的步骤是先近后远——先句内后句群，甚至几段，逐步分析，最后确定所指代的内容。 例如：科学家追求的普遍性是不同自然现象的普遍性，它的真理性植根于外部世界。科学家和整个人类只是这个外部世界的组成部分。艺术家追求的普遍真理性也是外在的，它植根于整个人类，没有时间和空间的界限。尽管科学的普遍性和艺术的普遍性在这一点上不同，它们仍然有着很强的