让学生品尝语文课的味儿.docVIP

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让学生品尝语文课的味儿

让学生品尝语文课的味儿 “听语文课最没劲儿”这是学生们的反映。之所以有这种反映,尽管不能单方面地去责怪教师,但与教师讲课的“乏味”有密切相连的。这就是说,学生听课的“没劲”是由教师讲课的“乏味”引起的。那么如何令语文课教得“有滋有味”,令学生听起来“有劲”呢?这就有待于我们去努力解决语文课的“味”的 问题 。语文课欲“开”学生之“胃口”,一定要讲究它的“味”。一堂成功或名副其实的语文课,应有哪些“味”呢?我以为起码应有以下“四味”。如果学生能从中真正品尝到语文课的味,那样教师的课才是成功的,语文教学才真正体现了新标准、新课堂。下面我就结合我所教的《广玉兰》这一课谈谈以下几点:   一是语味。   既是语文课,就应有浓厚的语味。所谓语味,就是不同于其他课的,给人的一种浓烈的语感味。语味应是语文课的主味、本味。叶圣陶先生也曾指出过:“有的离开了语文科的特点单讲 政治 ,把语文课讲成了政治课。有的忽视了语言的教学,过多讲授文学 理论 ,把语文功课讲成了文学概论之类的功课。有的没有预先规定教学重点,碰到什么讲什么,不管对理解课文有没有必要,在语文课里讲了很多有关地理、 历史 和 自然 科学 的知识。”这里,叶老揭示了语文课所以缺乏“语味”的几种原因。其一是由于教师离开了“语文科的特点单讲政治”,其二是由于教者“忽视了语言教学”。由此可见,要使语文课富有“语味”,教师就要对语文学科的性质、特点有足够的认识。对语文新课标要有真正的领悟。   《语文新课标》明确规定:语文学科的基本属性是工具性和人文性,人文性寓于工具性之中。它的基本任务是培养学生的听、说、读、写的能力,其核心是正确理解和使用祖国的语言文字。只有在这个认识的基础上才能形成正确的语文教学观,也只有在这种“观点”的指导之下,讲起课来才能“合”语文的“学科律”,循语文教学的“规”,蹈语文教学的“矩”。其次教者必须深识“语文教学实际即是语言教学”,在教学中要充分发掘“应该讲和务必讲”的“语言因素”,这些“语言因素”,它应该是体现了课文重点、难点,表现了作者某种“曲趣密巧”和“写作匠心”的。它应该是有利于加强学生基础、培养学生能力、 发展 学生智力和非智力。同时它还应该是学生凭自己发现和解决不了的。这具体落实到课堂教学来说,就是要紧扣课文字、词、句来讲(特别是那些关键性的字、词、句,有时也包括精彩的语段)而不是游离课文的“架空 分析 ”。   二是情味。   语文课要有情味,这是语文课的人文性和情感因素决定的。编入语文课本的文章,多是古今中外的名篇佳作。这些作品都是作者“情动于衷,不吐不快”的产物。事实上,任何一篇传世之作,无不是作者真挚的情感的凝聚。那么,如何使语文课富有“情味”呢?我觉得应从以下四个方面去努力:   (一)教师须动情在先。情感是人的需要是否得到满足而产生的心理体验,是人对客观事物的一种态度。语文教材多是文质兼美、情文并茂的典范文章。就其思想 内容 讲,既有对真理的追求,也有对谬误的批判,既有对未来的向往,也有对现实的针砭;既有对英雄的歌赞,也有对邪恶的诅咒;既有对祖国的爱恋,也有对蹂躏过祖国的恶势力的愤恨。   (二)要引导学生进入情境。为了语文课的情味,教师要善于运用生动的语言,再现课文中所提供的 艺术 形象或具体画面,启发学生的形象思维,唤起他们的想象、联想,令学生的心神沿着作者的潜思暗构的运思路向,进入作品的情境之中,产生出如闻其声、如见其貌、如历其境的艺术之感,达到“神与物游,心与理合”的那种境界,实现读者与作者所描写的景物、塑造的人物、编织的故事、论证的事理、抒发的感情在想象中的一致或大体一致,情感上的和谐共振。   (三)教师要怀情而教。阅读教学,从某种意义上讲,也就是老师、学生、文本、作者(包括作者笔下的人物)之间一种面对面的“对谈”,是一种思想的交流,情感的互通。再说,我们的学生,是一个个有血有肉、有思想、有感情、活生生的人。这就要求教师要“怀情而教”,即要在教学中注进甚至倾进鲜明浓郁的情感,用这种火热的情感去触动学生平静或不平静的心,对他们进行是与非、爱与憎、美与丑、真与假、善与恶的情感 教育 。   三是趣味。 我们都有过这样的经历:当心情愉快时,做起事来不仅效率高,而且表现出色;当心情不好时,再容易的事情有时也会完成不好。之所以会有这样大的区别,关键是人的情绪情感在作怪。语文课要有趣味,这是人们的共识。而小学生好玩,好动以及没有持久性这一特点也是我们要在教学中要充分体现趣味这一点。“兴趣是最好的老师”,在 学习 和生活中,趣味是只嫌少不嫌多的伴侣。哪里有趣味,那里就会有愉快的劳动和创造;哪里有趣味,那里就会有人生的一分乐趣和温暖   四是个味。   语文课的个味,一般在说是语文教师在教学过程中处理教材、组织教学活动、

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