2014届高考1轮复习知能训练(409).docVIP

2014届高考一轮复习知能训练（四十九） 一、选择题（每题4分，共80分） 1、陈独秀认为，“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样”“若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子”“若决计革新，一切都应该采用西洋的新法子”“因为新旧两种法子，好像水火冰炭，断断不有相容”。下列说法中最符合题意的是 A．陈独秀倡导使用新法?????????? B．陈独秀提倡民主与科学 C．陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化? D．陈独秀认为新法优于旧法 2、徐中约在《中国近代史节选》中写道：“(20世纪初)尽管中国告别了过时的政治体制，往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序，于是中国的知识分子逐渐相信，如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有良好的政府和进步的社会。”材料试图说明 ?? A.辛亥革命没有起到思想解放作用????? ?B.新文化运动对中国社会影响巨大 ?? C.新文化运动是对辛亥革命的全面批判?? ??D.新文化运动是对辛亥革命的发展 3、陈独秀主张“崇实际而薄虚玄”“实利的而非虚文”的伦理观念，力倡“生活神圣”“利用厚生”，强调现代……社会利益由个人利益积合而成，自利心和公共心为经济之两大砥柱。对材料观点的准确解读是 ?? ?A．导致社会私欲的膨胀??? B．肯定传统经世致用思想 ? ??C．批判儒家重义轻利观??? D．有利于马克思主义传播 4、?以下是1917—1921年《新青年》的主题统计。结合材料及所学知识得出的推论是 介绍马克思主义 西方习俗礼仪 国事要闻 文章数量（篇） 36 5 30 的历史性课题是实现 A．中国文明与世界文明的交融??? B．传统文化与现代文化的“兼容并包” C．全部文明与文化趋向现代化??? D．把中国的传统文化传播封世界各地 16、1919年，陈独秀指出：“立宪政治在19世纪总算是个顶时髦的名词，在20世纪的人看起来，这种敷衍不彻底的政制，无论在君主国、民主国，都不能够将人民的信仰、集会、言论、出版自由权完全保住，不过做了一班政客先生们争夺政权的武器。”这表明他 A．否定中国传统文化??? B．倡导民主共和政体 C．全面学习西方文化??? D．转变救国探索方略 17、胡适指出：“……评判的态度含有几种特别的要求：⑴对于习俗相传下来的制度风俗，要问‘这种制度现在还有存在的价值吗？’⑵对于古代遗传下来的圣贤教训，要问‘这句话在今天还是不错的吗？’⑶对于社会上糊涂公认的行为与信仰，都要问‘大家公认的，就不会错了吗？人家这样做，我也应该这样做吗？”材料中胡适强调的是 A对古代制度的彻底否定??????????? B对事物的评判要依据现状 C不相信存在过去的事物??????????? D对事物持怀疑、质疑的态度 18.陈独秀说：“强烈地主张废除汉字,中国文字,既难载新事新理,且为腐毒思想之巢窟,废之诚不足惜。”这一认识的根源是(　　) A.民主与科学潮流的兴起 B.出于反封建思想的意图 C.无产阶级革命发展的需要 D.受西方思想文化的影响 19、康有为曾说：“设上下议院,无事讲求时务,有事集体会议,议妥由总理衙门代奏。事虽议于下,而可否之权仍操之于上,庶免泰西君民争权之弊。”这种观点主张(　　) A.议院的功能在于限制君权 B.议院独立于政府之外 C.议院是朝廷的咨议机构 D.议院由民选,君民共治 20、新文化运动勃兴之际,胡适、黄远镛、蒋梦麟等人将其定性为中国的文艺复兴。这一观点(　　) A.有道理,二者都有反封建的一面 B.错误,二者完全没有相同之处 C.错误,前者是对传统的否定,后者是对古典的恢复 D.正确,二者从形式到本质毫无二致 二、非选择题（20分） 21.阅读下列材料： 材料一　(在中国)《海国图志》问世后却很少有人问津……最终在国内的印刷数仅有千册左右……魏源最终皈依佛门,郁郁而终。 ——朝川济世《魏源和他的海国图志对中国、日本的不同影响》 材料二　顽固派骂：“李鸿章、丁汝昌直用以夷变夏不止。”丁汝昌还被送一个“丁鬼奴”的绰号……李鸿章感叹道：“天下事无一不误于互相掣肘,遂致一事办不成。” 　 ——刘大椿、吴向红《科学·社会·文化》 材料三　近代以来,西方文化在其自身内在规律的驱使下,伴随着殖民扩张,积极向外扩展。而中国文化作为小农经济和专制主义的产物,主要是在中华文化圈中循环与发展。于是在西方文化的冲击下……中国传统文化被动地向现代文化转变……经过痛苦的选择与艰难的取舍