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基于中国古代文学松柏题材及意象探究 　　（郑州财经学院 河南 郑州 450000） 摘 要：在中国古代文学中，多见各种以寓意鲜明的植物为题材的美文。其中包含清高自赏、傲雪凌霜的梅，谦谦君子之风的兰，铮铮傲骨、宁折不弯的竹，简约自然、宁静致远的菊以及傲骨嶙峋、坚韧不老的松柏等，这些都是中国古代文学中饱含良好寓意，映射超然意象供人自鉴自省的优秀题材。本文主要通过对中国古代文学中松柏题材的研究分析，发现其深刻的寓意及人文内涵，理解其在古代文学作品中的标识性作用和审美价值，为当代文学的发展进步提供深远的认识意义及借鉴参考 关键词：古代文学；松柏；题材；意象 前言：松柏在我国广阔的地域范围内分布广泛，其实用价值及观赏价值较高，而其深刻的寓意更是深得中国古代文学化的欣赏，从而很早就进入中国古代文学领域。松柏以其良好的审美价值及深刻的比德内涵成为了从古至今各个时代文人的推崇目标及书写对象，以其为题材与意象的作品数量庞大，类型繁多，流传至今。在中国古代文学中，基于松柏题材与意象的不同时期作品体裁广泛，诗词歌赋面面俱全而且质量较高，流传至今的名家名篇也较多。基于松柏题材的文学作品数量高，质量优，其主要原因在于松柏题材自身的松柏比德、松柏意象、审美特色及文化寓意十分突出，有较高的文学价值 一、中国古代文学中松柏题材与意象创作的繁盛及原因 在中国古代文学中，自先秦开始，松柏就频繁的出现在诗、词、文、赋等文选作品及文学表现形式中。松柏题材自秦汉诗歌中开始出现后，经过三国两晋南北朝时期的发展，唐宋时期达到巅峰，元明清代时期虽然发展趋势有所减缓，但松柏题材的作品也是数量不菲的，由此可以看出在中国古代文学中松柏题材与意象在文学创作中的繁盛状况，其历史地位是十分超然的。松柏题材与意象的文学创作繁盛的原因是多方面的：第一，松柏在中国历史朝代的领土疆域中分布广泛。松柏的生存能力强，适应环境能力强，对生长环境要求低，同时不同地域的松柏与环境相结合能够产生不同的以松柏为主体的环境美感，所以成了广大文人的首选执笔题材，而松柏与其周身自然环境的完美融合及自身的突显，更加深了文学创作中对其重点的看中。第二，松柏的应用十分广泛。松柏的用途十分广泛，大到舟车家具，小到入药原材，都是与人们日常生活息息相关的内容。这就使松柏天生具有一种与人的亲和性，运用到文学创作中和谐感极强，易被人接收，毫无违和感。广泛的应用才能取得广发的关注，使其成为最重要的创作题材。第三，松柏是人的品质、品德的象征。自孔子“岁寒知松柏”开始，松柏比德开始了其在中国古代文化中的漫长旅程。松柏耐寒、常青、坚韧顽强、百折不屈的本性推演出了百折不弯，坚守道义的节操之义，通常在中国古代文学中形容乱世下的君子之风。后经魏晋、六朝、唐宋元明等朝代的文学发展，松柏比德的君子之风逐步完善形成标志性的题材，是中华民族理想的人格品质。尤其在唐宋时期，松柏通常是文人表达自身坚定信仰，坚守爱国理念，刚正不阿的形象塑造的原题材，使得松柏比德在中国古代文学中的意象地位更加稳固，前世的借鉴以及后世的发扬越来越突出。所以，松柏题材与意象在中国古代文学中是呈现一种繁荣昌盛的局面的[1] 二、中国古代文学中不同松柏意象分析 松柏题材经历了中国古代文学漫长的发展过程，累积了丰富的文化内涵，其中表现突出的主要有墓地松柏意象、涧底松意象、不老松意象、连理松意象等 （一）墓地松柏的文学表现 墓地松柏在中国古代文学中常用于表现人生苦短、命运无常，发展到魏晋南北朝时期目的松柏的意象经常用在表达哀思及伤悼之情，至唐代及以后，墓地松柏意象的文学表现基本发展成熟，主要用于表达忧生、哀亡及最重要的咏史怀古等抒情意象。其中忧生之叹在中国古代文学中主要表现在与松柏的对比下深思个人的短暂人生，将忧生之短的压抑表达在作品之中，体现了清醒的生命意识，表达了创作者超脱生死，豁达洒脱的生死意识，是成熟的名士之风的表现；悼亡之情主要体现在借墓地松柏意象表达对亲友的思念缅怀之情，既有对亲友清高坚韧风骨的尊敬之感又有对已逝亡魂的悼念之情；咏史怀古是墓地松柏意象对创作者感怀历史情怀的表达，借墓地松柏为媒介，忆古思今，多出现于战乱频繁、朝代更迭周期短的乱世，将墓地松柏与历史人物及古迹相结合，见证时代的变更及社会的疾苦，反思的意义更加深远[2] （二）涧底松的文学表现 涧底松意象是借涧底之松来喻己。涧底之松虽然具良材却无人得知，徒具清高立世之风韵却无人赏识。松柏生在涧底，因环境影响笔直耸立，是大材，而涧底的地势地位却影响了大材被人发掘认可，未能实现自身价值，是表达生不逢时马不遇知的遗撼之情。涧底松意象最早出现在晋代左思作品《咏史》其二中，“郁郁涧底松，离离山上苗”感怀之情的抒发是对社会不公平的一种文化反击与呐喊。弱势地位的大材与强势地