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如何让传统音乐融入学校音乐课程 　　《义务教育音乐课程标准》将音乐学科定位于：人文学科的一个重要领域；实施美育的重要途径之一；基础教育阶段的一门必修课。其价值主要包括：创造发展价值、审美体验价值、文化传承价值、社会交往价值。所以说音乐教育从本质上说是一项塑造人的工程。正如苏霍姆林斯基所说“音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。”对于中小学生来说，音乐教育的魅力并不单单是知识、技能的传授，而更多的是表现在启迪、激励、唤醒、感染和净化等效用上。就文化传承而言，我们的音乐传承也是民族文化传承的主要方式。如何让更多的中小学生走入民间、了解文化便成为摆在我们音乐教育工作者面前的一道重要课题，于是我便不断探索将传统音乐融入学校音乐课程，因为丢弃传统，就意味着丧失特色 我们诸城具有悠久的音乐历史与文化，2006年诸城古琴被评选为山东省第一批非物质文化遗产，2010年8月被联合国教科文组织授予“世界级非物质文化遗产保护项目”奖牌。诸城大鼓则是流行于山东诸城及周边地区的一种汉族曲艺形式，它产生于唐，形成于宋。诸城大鼓常见的说唱形式有集市说书、炕头说书、街头说书、舞台说书等，它产生于民间，具有浓厚的地方特点，说唱灵活多样，鼓词创作及时，宣传快捷，集演、唱、评、表为一体，生动活泼、声情并茂，深受群众的喜爱 现在，诸城大鼓的说唱人员主要集中在百尺河镇，他们演出的诸城大鼓节目多次获奖并参加过全市春节晚会的演出，曾被中央电视台录制电视节目《诸城大鼓及其传人》向全国播放 作为音乐教师，在教学活动中弘扬传统音乐文化是义不容辞的责任，这是课程改革的需要，也是情感态度价值观的发展需要，但是怎样让学生快乐地学习并在实践中体验感悟，是摆在我们面前的一个现实问题。对于此，我们音乐组教师专门和学校协商，合力搭建热爱传统音乐文化的活动平台 首先，我们百尺河镇中心学校依托百尺河初中国家级少年宫这一优势，成立了“诸城派东路大鼓”研究会，设立了“诸城派东路大鼓”综合传习中心。传习中心本着“长期规划、分步实施、师生参与、社会支持”的原则，将“诸城派东路大鼓”纳入学校校本课程，编写校本教材，组建“诸城派东路大鼓”社团，聘请五老志愿者及传承人，每周开展两次培训活动课，做到辅导教师、辅导学生、辅导内容、辅导时间四落实，为诸城派东路大鼓这一非物质文化遗产的传承迈出了坚实的一步，取得了丰硕的成果。为了激?l学生的学习热情，于2015年10月22日将创新排练的诸城大鼓《育人楷模》报送由山东省教育厅艺术教育委员会承办的山东省中小学生校园才艺展示大赛并一举荣获一等奖。极大地增强了学生的自豪感，并激发他们热爱家乡的美好情感 其次，依托百尺河初中国家级少年宫这一优势，我们于2012年成立了古筝社团，主要面向三年级以上的学生，以兴趣爱好为主要出发点，教给学生基本指法，训练学生基本练习曲的连贯性。并且将古筝引入音乐课堂，定期给学生欣赏名曲以及名师的讲解，对学生进行审美教育，使其具有感受美、鉴赏美、表现美、创造美的能力，极大地开阔了学生的眼界。因为古琴购买的成本太高，我们将重点放在对诸城古琴名曲的欣赏，在音乐课上我们共同欣赏名曲并小组讨论，集中观看古琴音乐会，如欣赏2015年8月8日由山东省艺术研究联合中国古琴学会共同举办的“诸城雅韵，琴响泉城”音乐会，我们欣赏到由诸城派古琴第六代传承人及其20余名弟子齐奏的诸城派保留曲目及其代表曲目，如《平沙落雁》《渔樵问答》《捣衣》《水仙操》《秋风词》《挟仙游》《关山月》《双鹤听泉》《秋江夜泊》《长门怨》等。尤其是看到年仅6岁的杜星辰演奏琴曲《关山月》我们的学生都受到极大的鼓舞。于是在兴趣活动时间就鼓励学生尝试用古筝来演奏古琴名曲，很容易引起学生的共鸣 俗话说得好：“一方水土养一方人。”对传统音乐文化教育的重视就是要让我们的子孙后代知道中华文化之根和文化形态，也要对我们的文化特色与文化优势有所了解，将传统音乐融入学校的现代音乐课程，在开发学生潜能的同时，也要注重提升学生的文化品位，增强学生的文化沉淀，我们教育工作者还任重而道远 参考文献： [2]刘永江.音乐教学与课程价值的探究[J].读写算（教育导刊），2015（4）. [2]张艳.幼儿音乐教育存在的问题及相关策略的探讨[J]. 音乐时空，2015. [3]冯巍巍.学校音乐教育导论课程实践教学体系构建初探[J].齐鲁师范学院学报，2016（1）. 编辑 李建军 1