浅议阿勃丝的quot;丑quot;艺术和威金的quot;恶quot;艺术.pdfVIP

视觉殿ì~ ~~ IA_~!拘­ 执L. V U:. 耐高~f-rr 浙江农林大学闹工或忌琳燕 法议阿勃丝的丑艺术相黯盒的恶艺术 [摘要]阿勃丝和成全都以拍摄非正常人群或正常人群的非正常状J志为拍摄对象， 不大相同的是阿勃丝的镜头专门窥探人的正常面与非正常面的界限，而成金则拍摄 的人群是经过人为摆布，装饰而形成的具有象征意义的特殊对象，他所表现的病态 倾向比阿勃生生的肖像还来得极端。 [关键词]阿勃丝 成金 ;H_ 艺术 恶艺术 [001] 10.3969/j.issn. 1002… 6916.2010.22.035 践基础，威金被称为恶魔崇拜者 装饰附形成的具有象征意义的特殊 帽、人物背攒与特性 对象，他所表现的病态倾向比阿勃 一点也不为过。 戴安·阿勃生主 (Díane 2. 与突破传统拍摄的欲望有关 Arbus ,1923-1971)是美国新纪实摄 丝的肖像还来得极端。是什么样的 阿勃丝说过我所认可的息我 心理，什么样的成长坏境才能促使 影最嚣攘的旗手，摄影界盟…位出 这两位大师有这样的嗜好呢?下面 从未见过的，威金t!1说过我要 色的犹太籍女摄影师，被誉为摄影 便看不见的被看见，两者的意思 笔者将要探讨这个问题。 界的梵高。她拍摄的对象大都 都是说打破传统拍摄的椎锢，不想 是畸形人或正常人非正常的状态， 二、摄影凤梅的形成基础 1. 与身世爱好有关 让自己的作品流俗。再者，举一个 在她的镜头下都有一种极度变恋的 例子，美国很著名的摄影家拉夫· 阿勃生主从小出生在一个很富 倾向，尽管如此，她的摄影展在全 宙卡生曾比喻摄影拉帮格发明 有的家庭，然而这种富有却给她带 球巡展，参观者达725 万人次。 了摄影的书法，科特兹为其曾添了 乔·彼得·威金(joel Peter 来相当大的压力，她觉得活在…种 诗篇。 u 他不能在大师拓展出来 Witkin 1939- )是美国出色的摄影 不真实当中，安逸的生活让她有打 的天地中，找到自巳的立足点。因 家，他所拍摄的对象也是凹肢不全 破传统禁忌的冲动，她自称畸 此只有重新寻找到一个全新的出发