从_仲夏夜之梦_戏中戏管窥莎士比亚戏剧观.pdfVIP

081 国外戏剧丛谭●GUOWAIXIJUCONGTAN 从《仲夏夜之梦》戏中戏 管窥莎士比亚戏剧观 田俊武 朱茜 内容提要:莎士比亚不仅创作了许多戏剧作品,而且还在作品中演绎了自己的戏剧 观。莎翁对起源于柏拉图和亚里士多德的模仿论持否定态度,主张在戏剧作品中制 造一种戏剧错觉,而不是传统意义上的模仿错觉。他借助通常的模仿艺术来反证戏 剧表演仅靠模仿现实生活是远远不够的。戏剧是用来探索现实而不是用来模仿它 们的。只有摆脱模仿论的束缚,大胆创造戏剧错觉,甚至是极其夸张地大肆渲染,才 能够充分展现戏剧的无穷魅力。 关键词:戏中戏 戏剧观 模仿错觉 戏剧错觉 模仿论 引论 1. 莎士比亚是世界级的戏剧大家，然而他对戏剧创作的理论很少，所以国内外 对他的戏剧理论的研究也不多，这不能不说是莎士比亚研究方面的一个重大缺 失。《仲夏夜之梦》是莎士比亚四大喜剧之一，也是较为清晰地表述了其本人戏剧 观的一部戏。在该剧中，一帮手艺人充当起伶人，排练并演出了一场名为《最可悲 的戏剧，以及皮拉摩斯和提斯柏的最残酷的死》（以下简称《皮》）的戏剧。这虽然只 是《仲夏夜之梦》的一条副线，与二男二女的爱情纠葛、仙王仙后的恩恩怨怨以及 雅典公爵的婚礼庆典等情节巧妙交织在一起，但从挖掘莎翁戏剧观的角度来看， 其复杂性、深刻性和重要性却是非同寻常的。研究这一喜剧的副线，对于揭示莎士 比亚的戏剧观具有重要的意义。 莎翁戏剧错觉观概述 2. 莎翁在《仲夏夜之梦》中设计《皮》剧这出戏中戏，旨在强调一个重要的戏剧 前提，那就是剧作家和演员们须得相信虚构就是虚构，而不能妄图变虚构为现实； 不可机械地制造模仿错觉，而应摆脱模仿论的束缚，大胆创造一种能够打动观众 的戏剧错觉。在《亨利五世》序幕中莎翁以“致词人”身份向观众呼吁“发挥你们的 —一个人，把他分成一千个，组成了一只幻想的大 想像力来弥补我们的贫乏吧—— P242 [1] 军。我们提到马儿，就仿佛眼前真有万马奔腾，卷起了半天尘土” ，这正是莎 翁对自己戏剧观的核心———戏剧错觉的形象阐释。 方平先生曾在一篇研究莎士比亚戏剧观的论文中指出：“剧作家承认在舞台 082 年 第 期(总第 期) 戏剧文学 2008 / 9 304 ● 上扮演的戏全是假的，舞台场面没法和现实生活 “元戏剧”批评所说的那样“打破”观众对现实的 P.109 所展现的宏伟场面相比拟，戏剧的表现手段真 错觉[6] 。 是太可怜了，差距太远了，因此剧作家只好希望 从戏中戏失败的角色分派和排练看莎翁 3. 得到观众的合作：设身处地，不以为戏而以为 戏剧观 P93 [2] 。方先生肯定了戏剧的虚构本质，提倡 真” 观众充分发挥想像力来弥补戏剧表现手段之不 上演《皮》剧的全过程，从分派角色到排练 足。他所谓“不以为戏而以为真”其实与柯勒律 再到登台表演，是莎翁戏剧中对模仿错觉和与之 P642 对立的反错觉象征主义 （anti-illusionist [3] 治