《中国历史要籍介绍及选读下册》题目和答案汇总.docVIP

《中国历史要籍介绍及选读下册》题目和答案汇总.doc

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《中国历史要籍介绍及选读下册》题目和答案汇总 ?一、?判断题。? 1.新唐书在南宋时期首先出现,记载了大量唐朝史事???答案:错???首先出现在北宋? 2.古应泰编辑的明(明史记事本末)首先采取群书而为书?答案:对? 3.《元和郡县图志》是我国古代保存最早一部比较完整的全国地理总志?:对? 4.?《明史》是二十四史的最后一部,前后两次才修成?答案:错?三次修成? 5.历代关于《资治通鉴》的注本最好的是宋朝胡三省的《资治通鉴音注》。对 ?6.《南史》、《北史》均为唐代李延寿所著。?答案:对? 7.历史上所说的安南国便是如今的缅甸。?答案:错? 8.灵渠的凿通沟通了漓江,打通了南北水上通道。为秦王朝统一岭南提供了重要保证。?对? 9.《旧唐书》原名《唐书》,为了与北宋欧阳修等人编修的《新唐书》相区分,故宋人改称为《旧唐书》?答案:对? 10.《明史》在二十五史中卷数最多,而修编时间只有两年半。?答案:错??《宋史》? 11.《史通》是我国古代第一部史学评论专著,也是我国古代第一部史学史。?对? 12.《隋书》十志,分段叙述了粱、陈、北齐、北周、隋五朝的典章制度,以隋朝为主。?对? 1.隋书》十志分段叙《述了梁、陈、北齐、北周,隋五朝的典章制度。(X)[以北齐为主]?2.《太平寰宇记》是记述明代疆域版图的一部重要著作。(X)[记述的是宋代]?3.《经籍志》记载了汉代以来至隋朝六百多年书籍存亡的情况,是我国现存最古的第二部史志目录。(V)? 4.南宋马端临的《文献通考》,全书分二十四门,每门又分若干子目,其相较于《通典》有很大增补,其他如经籍、帝系、封建、象纬,物异等五门,则完全是马端临自创的。(V)?5.《通鉴纪事本末》完全取资于《资治通鉴》,它的优点是“文省于纪传,事豁于编年”。(V)?6.《通志》宋代官修的纪传体通史。(X)[私修,即作者是郑樵]? 7.《元和郡县图志》是我国古代保存下来的最早的一部比较完整的全国地理总志。(V)?8.以纪事本末体为编修的《通鉴纪事本末》,作者是袁枢,《杨氏之宠》出自其卷一三。(X)[三一]? 9.“最称博赡,于一代礼乐刑政,悉综括其大端,而理密文繁,骤难得其体要,天麟为之区分明白,经纬本末,一一犁然,其诠次极为精审。”是《四库全书总目》对司马迁的《史记》的评论。(X)[班固的《汉书》]? 10.《明史》是二十四史中最后一部经过三次才修成,是二十四史中编修时》间最长的一部。? ?(V)? 11.明末清初历史地理学家顾祖禹的《读史方舆纪要》以古今之地理来论述历史,又以古今之历史来说明地理,本书最大的特色是用经世致用的思想贯彻始终。(V)? 12.《道学传》是《唐史》所独创,道学本是儒学,但它吸取了道教于佛教的理论,着重讲理性,与以前的儒学略有不同。(X)[《宋史》]?13.我国最早的会要体史书——唐苏冕《会要》(V)?14.“十通”指的是《通典》《通志》《清通志》《文献通考》《续通典》《续通志》《清朝文献通考》《续文献通考》《清朝通典》《清朝续文献通考》,记述了从宋代至清初的各种典章制度。(X)[上古至清末]? 15.会要体是我国历代所修的各项经济政治制度的汇编,主要记载一代或数朝的典章制度,富于典志体通代史。(X)[断代史] ??? ? [断代史]?二、?选择题。? 1.教材认为:孔子所代表的儒家文艺观,大体上表述在以(??B??)。??? ????A.“思无邪”为核心的文艺批评标准;??? ????B.“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评??? ????C.“兴观群怨”为核心的批评观??? D.“尽善尽美”为核心的美学观?? ?2.从《史记》对汉高祖和汉武帝的记述,我们可以清楚地看到司马迁的(??C??)??? ????A.“究天人之际”的精神???????????B.“发愤著书”的精神??? C.“实录”精神???????????????????D.“主文而谲谏”的精神? 3我国古代史籍发展的鼎盛时期是在下列的哪个时代?(C)?????? ????A.??春秋战国时期?????????B.???魏晋南北朝时期?? ????C.???隋唐元宋时期?????????D.??明清时期? 我国古代第一部史学评论专著、史学史《史通》的作者是哪位?(A)?? ??A.刘知几??????????????????B王??存????C.李好文??????????????????D.杨宗瑞? 5.教材指出:孟子“以意逆志”的“意”.从他的思想体系及他说诗的状况来看,乃是指(??A??)。??? ????A.读者之意????????????????B.作品之意??? ????C.作者之意????????????????D.古人之意? 6.《道学传》的创立,反映了道学在社会学术思想中的特殊地位。《道学传》是

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