《广义修辞学简纲》试卷A.docVIP

福建师范大学网络与继续教育学院 《广义修辞学简纲》期末考试A卷 开卷 姓名： 靳新蕊 专业：汉语言文学 学号：201501006893 学习中心：奥鹏 举例说明修辞参与人的精神建构。（25分） 答：以“冻死迎风站，和好死不如赖活“为例说明修辞参与人的精神建构 “人类是语言的动物，更是修辞的动物”，人类创造了修辞的同时，修辞也反过来作用于人类，参与人类的精神建构。举个例子来说，对于一种事物，主体人类通过修辞将其描绘出来，并将这个描绘的结果储存在脑海中形成一种特定的感知，而后这种感知又将会反过来影响主体人类，并参与其的精神建构，起到主体人类行为导向的作用。 在日常生活中，我们被修辞所缠绕，生活中处处离不开修辞。修辞洞开我们的思维空间，也堵塞我们的思维空间。修辞激活我们的感觉，也窒息我们的感觉。修辞聚集我们的经验，也扩张我们的经验。修辞规定我们思考的方向，也改变我们思考的方向。修辞创设一个新的焦点，不同的经验、不同的表象，在这里相遇，重新凝聚成我们关于对象世界的认识。 “冻死迎风站，和好死不如赖活”这是两种截然不同的态度，有些人看待生命如鸿毛般轻，有些人却为了苟且偷生宁愿放弃尊严放弃自由甚至放弃一切。 前半句修辞话语“冻死迎风站”所表现出的是一种正面积极的价值观，在面对生命的威压，依然昂首挺胸，如竹子般宁折不弯。人们通过修辞形象化了这种价值观，使这种见不着、摸不着、感觉不到的价值观变得真实起来，慢慢的改变了人们对世界的看法也慢慢的改变了人们的行为。比如陶渊明的不为五斗米而折腰，朱自清的宁愿饿死不领美国的救济粮，他们都是从小受到这种正面积极的修辞的熏陶，从而养成了这种宁死不屈气节，为了尊严他们可以放弃生命，在他们眼中“冻死迎风站”是一种值得让人敬佩的生命观。 与之相对的后半句修辞话语“好死不如赖活”所表现出的是一种负面消极的价值观，在生命的威压前，他们害怕了，退缩了，为了生存他们可以牺牲一切。在他们眼中生命是最重要的，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由顾，两者皆可抛。”在他们看来就是放屁，他们的价值观可以概括为“生命最可贵，若为生命顾，全部皆可抛。”以莫须有罪名冤枉岳飞的卖国贼秦桧、为了追名逐利而出卖维新义士的袁世凯、卖身投靠日寇的汉奸汪精卫，他们都是“好死不如赖活”的例子，为了自己的利益为了自己的生命，他们在这世上苟且偷生着，宁愿背着千载骂名也在所不惜。 人刚出生的时候是一张白纸，“修辞”它是一把沾满颜料的彩色笔，每一笔在白纸上划过都能留下一种特别的色彩。这些色彩深深刻在人们的脑中，形成了人们对这个世界的认识，不同的认识又造成了我们不同的态度、不同的行为、不同的价值观和不同的生命观的区别。 二、下面三种说法，你赞成哪一种？请说明理由。（25分） 1．“步步为赢”是合理构词 2合理构词正确的形式3．“步步为赢”是模仿的，是层面的不合理转化为修辞层面合理合理构词正的形式合理构词模仿的， ▆ ■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■　■ ▆ 《广义修辞学》 试卷 共2页（第2页） 选择题答案写在选择题答题区内，其它各题在答案区域内作答，超出黑色边框区域的答案无效！ ▆ ▆ 《广义修辞学简纲》 试卷 共2页（第1页） 选择题答案写在选择题答题区内，其它各题在答案区域内作答，超出黑色边框区域的答案无效！ ▆