《民族地区中学道德教育研究和实践》开题报告沈义明.docVIP

《民族地区中学道德教育研究与实践》开题报告 龙山县皇仓中学 沈义明 各位领导，各位专家，老师们： 我校课题《民族地区中学道德教育研究与实践》，经上级领导批准，今天开题。我代表课题研究组，将本课题的有关情况向各位领导、专家和老师们汇报如下： 一、问题的提出 1、问题的由来： 邓小平同志曾一针见血地指出：“十年最大的失误在教育”。中共中央办公厅和国务院办公厅在2001年颁布的《关于适应新形势进一步加强和改进中小学德育工作的意见》中指出：“德育工作不适应青少年学生身心发展的特点，不适应社会生活的新变化，不适应全面推进素质教育的要求，方法与手段滞后，针对性和实效性不强。”“面对国内外形势的新变化、教育改革与发展的新任务和青少年思想教育工作的新情况，中小学德育工作还很不适应。”加强对青少年的素质教育，其中第一位的自然是道德教育。1988年1月，全世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，会后发表的宣言中首句就是：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年去吸取孔子的智慧。”这反映了世界科学巨子们在现今的科技、经济迅猛发展之后，对文化、道德、伦理滑坡现象提出的一个对策。 随着高中课程改革的实施、推进，教育管理者和教师的教育观念和教学行为正在发生巨大变化，作为整个学校教育的重要组成部分甚至是核心和灵魂的道德教育，也需要在教育内容、形式和教育方法上发生重大变革。由此我们认为利用中华民族传统美德，开发、利用龙山县土家族和苗族传统道德资源进行道德教育的目的。据此开展研究，期望能够改进我校道德教育的形式和方法，提高全体教师的道德素养和教育能力，形成我校德育特色。 2、概念界定： 本课题研究中的“民族地区”专指湘西地区，主要是龙山县； 本课题研究中的“中学生”专指位于民族地区的农村中学的学生。之所以选择农村中学的中学生道德教育存在的问题进行研究，一方面是皇仓中学是一所民族地区农村中学，绝大部分学生来自农村，是出于前述原因的现实考虑；另一方面也因为我们通过调查研究，发现选择农村中学的中学生，更具有较强的针对性、现实性和指导性。 民族传统美德是在中化文明（特别是土家族、苗族文明）的历史演化过程中产生、发展和积累起来的，经过历史的检验、扬弃和熔炼，成为中化民族的精神和品格的优秀思想结晶。如：热爱祖国、艰苦奋斗、实事求是、勤俭节约、劳动光荣、尊老爱幼、孝顺父母、先人后已、与人相容、合作共处、虚心学习、勇敢顽强、拼搏进取、不甘满足现状等等。 3、研究现状： 近几年来，国内有关通过弘扬中华传统美德的进行道德教育的研究是比较多的。我校在开展中学生道德教育的过程中，可以吸取国内同类课题研究过程中的长处。 二、选题意义和研究价值 1、新时期素质教育的重要任务：中学生的价值、道德评价与能力极其有限，囿于“跟着感觉走”，很容易迷失方向；中学生心理生理发展具有不成熟、可塑性强的特点，人生观、价值观、世界观正处于形成之中，是进行道德情操、心理品质及行为习惯养成教育的最佳时期。中学生是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。 素质教育的首要任务是教育学生学会做人，促进学生形成健全的道德人格。学校不仅要抓好科学文化教育，更要抓好学生的思想道德教育，把学生培养成为掌握现代科学文化知识和思想素质过硬的有用之才，为建设有中国特色的社会主义服务。 2、民族地区学校道德教育的实践需要：我们湘西自治州是苗族和土家族等为主体的少数民族聚居的边远山区，交通条件差，经济文化欠发达。特别是这里土家族、苗族的农村交通和信息闭塞，人们的思想观念也相对落后，农村宗族观念浓厚，父母外出打工人员多，子女缺少监管，读书无用论盛行。在这样的环境下，加上社会各种不良风气的影响，尽管学校在中学生道德教育方面也取得了一定的成效，积极营造 有利于中学生健康成长的良好氛围，但总体效果还不尽人意，中学生道德教育还存在许多亟待加强的薄弱环节，表现在： ①中学教育中重智育轻德育、重课堂教学轻社会实践。 ②中学道德教育的方式存在着脱离学生身心发展的需要，过于空泛，没有真正深入到学生的内心世界，导致相当一部分中学生忽视对自身道德品质的培养。 ③教师职业道德建设有待进一步加强。 ④一些学生家长在教育子女的观念和方法上存在误区，给中学道德教育带来新的问题。 ⑤学校、家庭、社会三者对中学生道德教育存在着相互脱节、缺乏统一协作有效的教育机制。 ⑥中学生道德教育在体制机制、思想观念、内容形式、方法手段、队伍建设、经费投入、政策措施等方面还有许多与时代要求不相适应的地方。 理论价值： 1、课题以马克思主义哲学为理论基础，对道德生活中的社会公德、家庭美德作科学的描述和解析，以总结现代生活中的道德价值判断的科学方法。 2、本课题在育人理念上由道德灌输变为，为学生提