艺术发展背后的动因——《淮南子》美术思想与汉代艺术的关系.pdfVIP

2013年第3期 淮南师范学院学报 No．3，2013 GenerM OFHUAINANNORMALUNIVERSITY No．79，V01．15 第15卷(总第79期) JOURNAL 艺术发展背后的动因 ——《淮南子》美术思想与汉代艺术的关系 胡杨 (安徽财经大学文学与艺术传媒学院，安徽蚌埠233001) 【摘要】以美术为本位，以汉代艺术发展的三个阶段为主线，分析《淮南子》美术思想在形式和内容 两方面对汉代艺术发展的影响，探究《淮南子》里提出的绘画理论，试图寻找《淮南子》美术思想与汉代艺术之 间的关系，从而揭示汉代艺术发展背后的内在动因。 【关键词1淮南子；美术思想；汉代艺术 [中图分类号】B234 [文献标识码】A 一、汉代艺术发展的基本历程 艺术在下一时期的完全成熟奠定了坚实的基础。第 关于汉代艺术特点的概括，20世纪初，鲁迅先三个发展时期为汉和帝时期直至汉末，从大量出土 生提出了“闳放”和“深沉雄大”的看法。闻一多先生 的画像石、画像砖中可以看出这一时期的艺术表现 则作出了“凡大为美”的思想，近年来，学术界又先 手法趋于完善．沉雄、奔放的艺术风格已经相对成 后提出了“现实主义”说①、“浪漫主义”说②、“厚朴” 熟和稳定。汉代艺术是一种现实与浪漫、繁复与稚 说③等等观点，都从不同侧面丰富和深化了对这一 纯、凝重与飞动的高度统一，在形式创造和内容表 问题的认识。但是，想要探究汉代艺术发展的动因， 现两方面都与《淮南子》有着千丝万缕的联系。汉代 就必须对汉代艺术发展的历程作一个详细的分析。 艺术的存在为《淮南子》的理论撰写提供了部分现 汉代艺术发展分为三个时期，分别是初建时 实方面的依据和素材，《淮南子》思想也一定程度上 期、发展时期和完善时期。西汉初期的艺术风格继 影响着汉代以及魏晋艺术的创造和发展。 承了秦文化规范、严谨的特色和楚文化浪漫、神秘 二、形式创造背后的思想支撑 的气息。这一时期主要以帛画、漆画、木雕、刻石为 没有对艺术作品中所体现的文化精神的探讨， 主，整体上承接了前代艺术发展而呈现出自然的接 便不能深入揭示汉代的艺术精神。“道家”是在楚文 替状态。汉代艺术发展的第二个时期为汉武帝时期 化环境中出现的一种哲学思想，汉代的“道教”是通 至汉章帝时期，以汉武帝时期的霍去病墓前石雕为 俗道家思想在汉代的宗教化组织形式。④李泽厚认 例，这一时期造型风格充实饱满、生动奔放、沉雄阔 为，楚汉浪漫主义文化是主宰两汉艺术的美学思潮： 大。这种艺术风格已与汉初的艺术风格拉开了距 “其实，汉文化就是楚文化，楚汉不可分。”‘呶初统治 离，更与秦楚时期的艺术有了质的不同，这为汉代 者对楚地风俗的继承是非常明显的。西汉初年直至文 【收稿日期】2013—02—18 【作者简介】胡杨(1988一)，男，安徽财经大学文学与艺术传媒学院硕士研究生。 ①李浴：《中国美术史纲》(上卷)，沈阳：辽宁美术出版社，1984年，第361页。 ②李泽厚：《美的历程》，北京：三联书店，1989年。第72页。 ③尤西林：《有别于美学思想史的审美史——兼与许明商榷》，《文艺研究》1994年第5期。 ④刘宗超：《汉代造型艺术及其精神》，北京：人民出版社，2006年。第158页。 ⑤李泽厚：《美学三书》，合肥：安徽文艺出版社，1999年，第74页。 淮南师范学院学报 第15卷 景时期，当政者信奉黄老思想，至汉武帝时代，董仲舒 其次，《淮南子》中记载的神话传说也相当多， “罢黜百家，独尊儒术”的思想则顺应了当时的形势， 比较完整地保存了中国四大名著神话：女娲补天、 从此儒家学说成了占统治地位的哲学思想。 共工触不周山、嫦娥奔月和后羿射日。这些神话传 儒家美学重“礼”，道家