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我们的脏腑 脏腑的定义 脏腑是人体内脏的总称，按照生理功能，分为五脏、六腑，以五脏为中心，一脏一腑，一阴一阳，由经络相互连通。脏居于内，形见于外。 五 脏 脏贮藏精气血，为人体贮藏生命活动所必需的各种精微物质。如肝藏血，肺主气，肾藏精，所藏精气血不应无故外泄。五脏必须保持藏而不泄、满而不实的状态。 五 脏 心主血脉，主神明，开窍于舌。 肝主藏血，主疏泄，主筋，开窍于目。 脾主运化，主统血，主肌肉，开窍于口。 肺主气，司宣肃，通调水道，主皮毛，开窍于鼻。 肾藏精，主水，主骨、生髓、通脑，主纳气，开窍于耳。 心包，代心受过，抵御邪气。 六 腑 腑主管传化饮、食、物的受纳、传导、变化和排泄糟粕。六腑必须保持泄而不藏、实而不满的状态。 六 腑 大肠，传导糟粕。 胃，受纳、腐熟水谷。 膀胱，贮存和排泄尿液。 小肠，受盛化物和泌别清浊。 胆，贮藏和排泄胆汁。 三焦，气化和流通水液。 主宰一切的君王——心者，君主之官 心是人体气血运行的发动机，心脏的搏动是否正常关乎生命的存亡。 《内经》也说，心为君主之官，生命之本；心为火脏，恶热；心为阳中之阳，通于夏气。心的经脉属于少阴经。 心脏的正常搏动主要依赖于心气，心气充沛，才能维持正常的心力、心率。血液在心气的推动下才能在脉内正常运行，营养全身。而血液的充盈与否，脉道是否通利，在心、血、脉的系统中同样起着重要的作用。 心——主宰一切的君主 心与血脉的功能观察 面色 舌色 脉象 胸部感觉 正常 面色红润 舌色淡红滋润有光泽 脉象和缓有力 胸部感觉舒畅 异常 面色淡而苍白 舌色淡而无光泽 脉象细而弱 心悸，心前区疼痛 辅佐君主的良臣——肺者，相傅之官 肺有两叶下垂，蔽心之前，故肺为相傅之官。 肺主气，司呼吸。人身之气均为肺所主持。所以古人称“肺为气之主”。 肺除对全身气机进行调节外，还产生宗气（分布一身上下，供养五脏六腑的精微物质，至心为心气，至肝为肝气等）。 肺通调水道，肺的宣发和肃降对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通和调节的作用。 肺——辅佐君主的良臣 肺主气 呼吸之气 一身之气 因为肺叶娇嫩，其体清虚，且开窍于鼻，外合皮毛，与外界相通，所以自然界的风寒暑湿燥火“六淫”外邪侵犯人体，不论是口鼻入还是皮毛入，都容易犯肺而致病，所以肺又称娇脏。 肺——辅佐君主的良臣 脾 外达皮毛，产生汗与呼气 水谷 津液 脾升清 肺 胃 通过肾产生尿液排出体外 肺通过宣发和输布水液，并通过肃降使水液下行至肾，然后由肾与脾过滤后输布全身，然而肺只是通调了水道，并不是直接推动津液运行，它只是提供了津液运行的动力，引导了水液运行的方向。 勇武忠心的将军——肝者，将军之官 肝主藏血是指人的生发之机和疏泄之机都仰赖肝的疏泄功能。经常生气就会抑制肝的疏泄和生发之机，就会气郁。 肝主筋，筋是指连缀四肢百骸、有弹性的筋膜。当人体弹性出现了问题，比如阳萎（肝经绕阴器而行）、痔疮、都是肝的主筋功能出问题了。原因就是肝血不足，血不润筋。 肝解毒、代谢脂肪，分泌胆汁。 肝的疏泄正常与异常 肝像大将军一样，神貌威严，怒火冲天，人之发怒，其脏在肝。 内经中说：肝属木，木气冲和条达，不至遏郁，则血脉得畅。肝的疏泄功能异常，则可导致气、血、津液运行出现障碍。 肝疏泄不及，气机郁滞形成鼓胀；疏泄太过，肝气上逆，则出现头目胀痛，面红耳赤，若气升太过，则血随气逆，还可导致吐血、呕血甚至引起气厥而突然昏倒，不省人事。 为君主表达意志的内臣—膻中（心包），护卫之官 心包络就是包裹在心脏外面的一种结构，具有保护心脏的作用，外邪侵犯心脏，必须首先侵犯心包络。 心包是神明之心的外围组织，心脏，邪不能犯，心包具有供养和保护心神的作用，并能代心行令和代心受邪。 心包经属阴经。 受邪的心包 邪入心包 热入心包