2015-2016学年第5课《定风波》课件分析.pptx

; 1、认识学习本词的表达技巧。 2、感悟苏轼达观的处世态度。 3、在理解内容的基础上背诵。 ; 本课首先从生活场景导入，进而回顾旧知，请同学自己介绍苏轼及其作品，老师可以稍作补充。接下来自由诵读，初步感知，翻译序中内容，概况这首词作的大意。进入课文讲解，通过具体问题研讨，探究体会词的内容。接下来尝试背诵，把握主人公形象，归纳以小见大的写作手法。最后知识迁移，课堂训练，总结全文。 在讲解课文时应该注意有意识地引导他们去探究、分析具体的语句，让他们尝试自己说出观点，进而体会词作内涵，感悟苏轼达观的处世态度。本课由生活场景导入，可拉近同学和文本的距离。最后配置了一篇作文，可激发同学们的写作兴趣。 ; 同学们有没有在路上被突然而至的雨淋过呢？你当时的心情怎样？有没有写一篇作文记下来？ …… 一千多年前，文化巨人苏轼也被雨淋过。他当时被贬黄州，有一次准备到沙湖买田终老，在回去的路上突然下起了雨，不巧的是雨具被先行的人带走了，同行的人都狼狈不堪，只有苏轼浑然不觉，并写下了一首词，就是我们这节课要学习的千古名篇《定风波》。;初感知：;初感知：;莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。--雨势如何，是大还是小？作者是怎样面对的？ 大部分同学可能认为雨势比较大，因为可以听到风穿过树林，雨打击树叶的声音，还有前面序里也提到同行皆狼狈。不过有可能有同学从三月七日和料峭春风的角度出发认为雨势小，如果像夏天的狂风暴雨刮的人站都站不住，怎么可能徐行呢？一般都解读为是风急雨骤，因为这样更容易突出苏轼淡定、超脱的形象，其实我觉得有点脱离实际。可以引导学生从“莫听”二字入手，不管雨势是大是小，苏轼都会无所畏惧，毫不在意；“何妨”是态度，“吟啸徐行”是行动。行文至此，一个在风雨路上（也是人生路上）勇于迎接挑战，气定神闲的形象，便栩栩如生地呈现在我们面前。 ;竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？--“竹杖”“芒鞋”诚然轻便，然而在雨中行走用它，怎么能比“骑马”还“轻”呢？ “轻”，并不是他行走的“轻快”，而是他的心情“轻松”，是他乐观精神的一种体现。“竹杖芒鞋”本是草野百姓的装束，也是苏轼在黄州“半是闲人半是罪人”处境的体现。而“骑马”，是官者的形象，所以这一句，鲜明的表现了被贬苏轼的精神境界是超然的。;一蓑烟雨任平生。--序文已说“雨具先去”，可这里为什么又有“一蓑”，前后矛盾吗？“烟雨”是否仅指自然界的风雨？一个“任”字，表现了作者怎样的心境？ 不矛盾。“一蓑”并不是实指。这里的“蓑”，可指苏轼的思想，精神风貌，包括他的才华。“我就是这个样子，管你个东南西北风。”“烟雨”既指自然界的风雨也指政治上的风雨。作者申明，自己完全有能力有气度来面对人生 道路上的各种政治风雨的考验。现在所面临的政治祸难又算得了什么?一个“任”字，表现了作者乐观自信、飘逸豁达的态度，也体现出不为现实所束缚的心境。;料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。--春风是“料峭”的，而作者却是“微冷”，怎么理解？这首词是不是他酒后的自我宽慰？ “料峭”是写实，“微冷”是写感受，两者之间有着明显的差距，这个差距表现了作者乐观的精神状态。“斜照”有没有深刻的含义？苏轼爱喝酒，他的诗也可以为证，从《水调歌头 明月几时有》的“欢饮达旦”“把酒问青天”到《赤壁赋》的“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，从《临江仙 夜归临皋》的“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”到《念奴娇 赤壁怀古》的“一尊还酹江月”，可以看出，酒是苏轼生活中的一样必需品，甚至经常喝醉，但他的醉和一般人的酩酊大醉不同，他更多的是一种似醉非醉的状态，而非醉的结果，这正是他豁达性格的体现，所以说此词并不是他酒后的自我宽慰。前面的“烟雨”既指自然界的风雨也指政治上的风雨，同样这的“斜照”也是既指自然界中阳光也指生活中的希望和顺境。;回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。--前面明明说“道中遇雨”“已而遂晴”，可这为什么说“也无风雨也无晴”呢？ 这是涉及到诗词中“风雨”的理解。共有三层意思，一指“自然界中的风雨”，二指苏轼遭遇的“政治风雨”，三指作者“心中的风雨”，“也无风雨也无晴”，是指苏轼的内心没有风雨阴晴的差别，他不因天晴而喜，不因雨天而悲。他怀着一颗超然物外的心，按照自己预定的人生道路悠然前行。; “归去”和陶渊明《归园田居》的“归去”是否相同？苏轼362首词赋中，归字出现105多次。他要归向何处？ （1）归朝廷。苏轼年少时接受的主要是儒家思想，这一点从他父亲给他们兄弟二人取名上就可以看出来。儒家的入世和有为，引导他热爱生活和人生。因此在苏轼的一生中，都信奉穷则独善其身，