人教版语文八下第五单元古文译文.docVIP

与朱元思书 没有一丝风，烟雾也完全消失，天空和群山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘飘荡荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里（的水路上），奇山异水，独一无二。 水都是青白色的，千丈之深的地方也能看到底，水底的游鱼和细小的石子也能看的清清楚楚。湍急的 比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔马。 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（重重叠叠）的山峦各仗着自己的地势争相向上，互相比着像高处和远处伸展，它们都在争高笔直的向上，直插云天，由此而形成无数的山峰。（山间）的泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；魅力的鸟儿彼此嘤嘤地叫着，十分和谐。蝉不停地叫着，猿不停地啼着。看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于政务的人就会流连忘返。树枝纵横交错挡住了上面的天空，岁在白昼，林间仍显得昏暗；在纸条稀疏的地方，有时还能见到阳光。 五柳先生传 五柳先生不知道是什么地方的人，也不知道他的名字和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，读时只求领会要旨，不在一字一句上过分深究，每当对书中内容有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。他有特别喜欢喝酒的天性，家里穷，经常没有就喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。他去喝酒就要喝个尽兴，希望一定喝醉。去喝酒来了就喝酒喝完就走。简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光。粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若。经常写文章来娱乐自己，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，评价这样过完自己的一生。 赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”从这话看，这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐，他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？ 马说 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在马厩里，不能以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的本领，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭打它，不按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不晓得千里马啊。 送东阳马生序 我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到数，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松读书。抄写完毕，赶快跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与学问渊博的老师、名人和我交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，求教的学生挤满了他的屋子，他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他训斥呵责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，易居网也不敢多说；等到他高兴了，就又去向他请教。所以我虽然愚笨，但最终能够有所收获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，隆冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂还不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，主人每天只给我两顿饭吃，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，要上佩带着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩招摇，像神仙一样。我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，毫无羡慕的意思，因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。