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《伯牙绝弦》教学设计
教材解读
教学本文,我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验,感受这篇课文特有的语言现象;其次,继续渗透文言文的基本阅读方法,在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充;再有,依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵,体会课文表达的情感,学习展开联想和想象进行表达的方法;使学生实现文化意象的传承,受到传统文化的熏陶。
教学目标
通过朗读、品读、赏读等多种方式的读,将课文读正确、读通顺,并能熟读成诵。
初步运用借助注释、联系上下文、展开联想等学习文言文的基本方法,理解课文大意,感受文言文的语言特色,增加文言文的阅读体验。
紧扣单元教学目标,通过情景体验、入境诵读等方式感受“伯牙”与“钟子期”的“高山流水”般的“知音”深情,受到传统“知音文化”的熏陶。
课前交流
上课前,我们来轻松一下,做个小游戏——“看图片,取名字”:来出示“白雪皑皑”画面:多美的画面!老师给它取个名字:白雪皑皑!不错吧?(停顿一下)你瞧,老师用上了ABCC式的词语,画面的意境就更美了!你能像老师这样,给这幅图片取个名吗?(炊烟袅袅)
评价:很好!真不错!真美啊!就是这个味!有点味道!
下面,咱们能不能换一个形式,用AABC式的词语来说说?
看得出,你们真是善于观察、善于思考的孩子!让我们在这样的美景中,开始上课吧!
教学预设
(一)揭题导入,读懂题意
1、这节课,我们来学习一篇文言文——《伯牙绝弦》。看老师写课题。
2、揭题读题
(出示课题,板书)师转身过来叙述:这是一个发生在两千多年前的故事。
谁来读读这个题目?
评:(1)“弦”字难读,你读对了,真不错!(如学生读错,纠正原人读)我们一起读!
(2)停顿得恰到好处!/读得很认真,但要注意停顿!教师示范读,我们一起来试试!
4、理解题意:绝弦是什么意思?(挑断琴弦,不再弹琴)谁能说得更具体一些呢?伯牙,是当时楚国著名的乐师,这名满天下的乐师怎么会“绝弦”呢?让我们到课文中去找找答案。
(二)古文学法探究
师:不知大家是否发现,这篇文章,和我们平常所学的文章有点不同。他是一篇什么文章??
生:文言文
师:现在请大家回忆一下,我们之前有学过像这样的文章吗?(杨氏之子)
师:那么文言文给你们的感觉是怎么样的?
生:很简洁;很难懂;很难学
师:大家都说出自己的真情实感。那么,老师现在送大家3样法宝,希望能帮助你们轻松学会文言文!
1、工具书、课本上的单元导读、资料袋
2、注释
3、读
俗语有云:“书读百遍,其意自现。”读书在文言文学习中扮演着重要角色。我们已经预习过这篇课文,现在,谁愿意把握机会,向同学们展示一下自己的朗读才能?试读一下这篇伯牙绝弦呢?
(三)初读课文
1、指导学生读准字音,特别是生字的读音,读通词句。
2、读出感情,读出节奏,注意停顿。
普通评价:声音响亮,多有自信!/读得真投入!/读得字正腔圆!/有点古文的味道!
3、师:老师再送给同学们一个法宝,你们会读得更好(出划分节奏的ppt)
试读——请全体同学按节奏,有感情的朗诵全文。
随机评价:没读几遍就能把古文读成这样,有味道,了不起!读得韵味十足!
(四)斟字酌句,感悟“知音”
1、聚焦“善”
(1)引出故事主角——伯牙、钟子期。
师:读罢课文,相信大家一定对文章有了更进一步的认识!这篇课文的主人公是谁?
师:没错。正是 伯牙 和钟子期。(板书)
课文中有一句话是介绍他们的?是那一句?
(2)解读第一句(出示第一句)
交流:
——伯牙善鼓琴这个“鼓”的意思是——弹(你能借助注释理解,真好!)
——而这里“善”的意思是?可以说是(擅长、善于)
(3)师:好,现在请你来翻译一下整句话。
2、理解“善”
师:我们可以从课文哪些句子中感受到了“伯牙的善鼓,钟子期的善听”?来,划一划
——交流理解 出示句子:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山! )。钟子期曰:善哉,( )兮若( )!
【点评】你瞧,文言文并不难,你一下子就会了!子期真是懂琴之人啊!你能把子期由衷的赞叹融进去读吗?(引导学生读出赞叹的语气)指名4个。
4、回扣“善”
不论是高山流水,还是明月清风,也许还有很多很多(出示省略号)伯牙心中所念,善听的钟子期都能听心领神会。这就是——出示:伯牙所念,钟子期必得之。
这句话又是什么意思?指名说。哪个字最能看出伯牙善鼓,子期善听? “必”,都能听出来,子期听懂的仅仅是伯牙的琴声吗?——而且听懂了伯牙倾注在琴声里(心声、胸怀、志向)
同学们,像高山一样的志向,像水一般的胸怀,只有谁能懂?只有谁能懂?这不是一般的朋友啊!这分明是一对──知音!(板书)
四、破琴绝弦,再悟知音
1、切己体察,感受结识知音的喜
(1)同学们,其实,伯牙和子期并非结交多时的故友,他们也只是萍水相逢,读读屏幕上
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