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符号:负载或传递信息的基元,表现为有意义的代码和代码系统,如声音、图形、姿态、表情等
信息:是构成世界的三大要素之一,旨在显示事物的存在状态和变化趋势;就人类传播而言,信息是消除事物中或事物间任何不确定性因素的东西,包括消息、资料、情报、数据、图像、知识、思想等等。
潜网:任何处于特定社会环境中的传播媒介都担负着社会控制的职能。而这类控制往往是一种潜移默化、不易察觉的过程,用一个形象化的词来概括就叫潜网。
舆论领袖:又称意见领袖,它是指在传播活动中表现活跃的一小部分人,他们对某方面的事态发展比较关心,比较了解,因而能向他们身边那些广大的公众群体提供这方面的有关信息,并对此做出相应解释。简言之,舆论领袖就是积极主动向人们提供某方面的客观事实并加以主观评断的人。(“影响普遍的人”、“影响特殊的人”、“日常对谈人”、“自我任命”)
把关(gatekeeping):是指在信息传播的过程中,参与传播的每个人都不可避免地要从各自的观点上,对信息进行筛选与过滤,这种筛选与过滤的行为就叫把关(守门),有这种行为的人就叫把关人(守门人,gatekeeper)。
传播是信息的双向流通过程,包括人际传播和大众传播两大类型。
从众:就是随大流或叫遵从群体的意志,屈从群体的压力。学术化的语言:由群体的真实或臆想的压力所引起的个体态度的变化。
文化霸权:又称领导权,是指统治阶级不仅依赖暴力维持社会的政治经济秩序,而且还必须具有意识形态上的主导地位,从而使被统治阶级在心理上、意识上、观念上都顺从于现状,满足于现状。
乌合之众:生活在法理社会中的芸芸众生互不相干,成分复杂,他们之间不存在亲情的细带,只有法律的关系,每个人都以完全独立的个人身份投身社会,因此在心理上都陷入孤苦伶仃、无依无靠的状态中。
多元无知:认知心理学用于,指这样一种现象:在一个群体中,只要反对意见不以明确、强烈的形式表现出来,一般成员就会产生一种错觉,以为大家的意见都是一致的。相关概念有“镜像知觉”、“FC效果”(false consensus effect)等。“5W”传播模式:
1.“谁”(who)——传播主体(针对传播主体的控制分析)
2.“说什么”(Say What)——传播内容(内容分析)
3.“通过什么渠道”(In Which Channel)——传播媒介(媒介分析)
4.“对谁说”(To Whom)——传播对象(受众分析)
5.“产生什么效果”(With What Effect)——传播效果(效果分析)
e.g.记者——采写的报道——(刊登记者报道的) 报纸—— 受众——读者看完的反应
三、经验学派与批判学派比较 4
(研究特点)(基本区别)
经验学派
①维护现行的社会制度传播制度
②为大众传播媒介充分实现政治、经济、军事功能服务
③实用性、经验性明显。
批判学派
①从哲学、社会学质化分析角度探讨传播与社会结构各要素之间的关系。
②利用对现有的传播状况的研究改变既有事实社会变化。
研究内容
经验学派
①关于如何传播、如何有效传播之类的问题。
②致力于寻求传播活动自身规律
③落脚点在传播效果和受众(微观)
④更直接、更有效地服务于实践。
批判学派
①关心为谁传播之类问题
②传播体制的研究,传播者和传播与社会结构各要素的关系(宏观)
③落脚点在传播意义上。
研究方法
经验学派
主要采用社会学、心理学等方法
强调定量分析
注重实证经验
微观
批判学派
主要采用哲学、社会学、政治经济学、文化研究等方法
强调定性分析,不排斥定量分析
注重思辩、理论宏观、全面。
研究立场(社会观)
经验学派
1、资本主义是多元社会
2、只要实现多元利益的协调与平衡即可消除社会矛盾
3、认为媒体可以帮助改进社会
批判学派
1、传播制度本身并不合理
2、大众传媒本质是少数垄断资产阶级对大多数人实现统治的意识形态的工具,必须批判。
五、传播的效果分析:沉默的螺旋、议程设置、舆论领袖、施拉姆传播的四种观念、培养理论、知识沟、上限效果、从众研究、中弹即倒的受众提出的时代背景、理论特点、不足与优势、提出的理由
■沉默的螺旋:当一种观点得到大众媒介持续不断地宣扬,从而成为所谓支配性意见时,持有相反观点即所谓异常意见者便逐渐陷入沉默,而放弃己见去追随公众看法者会不断扩展。
现象:人们在表达自己想法和观点的时候,如果看到自己赞同的观点,并且受到广泛欢迎,就会积极参与进来,这类观点越发大胆地发表和扩散;而发觉某一观点无人或很少有人理会(有时会有群起而攻之的遭遇),即使自己赞同它,也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的增势,如此循环往复,便形成一方的声音越来越强大,另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。观点
(1)个人意见的表明是一个社会心理过程,个人在表明观点前要对周围的意见环境进行观
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