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凉州会盟的重要历史意义[摘要]本文通过阐述凉州会盟的历史背景及内容，深刻剖析了凉州会盟的重要历史意义，（一）凉州会盟对西藏政教合一制度原型建立的深远影响；（二）凉州会盟为藏传佛教首度在藏区之外乃至全国大规模发展奠定基础；（三）凉州会盟对元朝的统一大业做出了伟大贡献。关键字:凉州会盟历史背景历史意义一、凉州会盟的历史背景1235年7月，蒙古第二任大汗窝阔台，在漠北答兰答八思地方召开忽里勒台（最高贵族国务会议），决定出兵进攻南宋。蒙古军分兵三路，向南宋发起了全面攻势，由四皇子阔出率中路军，攻取湖北襄阳和钟祥；宗王口温不花率东路军，攻取淮河流域；三皇子阔端率西路军由陕西入四川，进攻陇、蜀，规复陇右。阔端，元太宗窝阔台之三子，为三皇后(皇妃)忽帖尼所生。阔端奉命攻宋时，正驻军于今陕西勉县，没有立即率军南下入川，而改道西进，首先攻取了甘肃的秦州(包括今天水、甘谷、秦安、清水、张家川)和巩州(包括今陇西、漳县、武山、通渭及定西一部分)。在巩州招降了原金朝巩昌府总帅汪世显以后，即令千户按竺尔攻取了会昌(今甘肃会宁)、定西、兰州等地。随后又回军攻入陕西略阳，击杀南宋沔州知州高稼。1236年8月，阔端亲率汪世显等将领出大散关，攻破宕昌、武都、文县等州县。破城后，为招徕吐蕃酋长勘陀孟迦等十族，皆赐以银符。令甘肃临潭、迭部、临洮等地的吐蕃部落也都纷纷归降了蒙古军。原金朝熙州(今甘肃临洮)节度使赵阿哥昌父子归降元军后，被阔端任命为迭州(今甘肃迭部)安抚使，管辖其地。1236年蒙古军进攻四川，令宗王末哥率按竺尔等，出兵阴平道，按期会师于成都。阔瑞率军与南宋利州路统制曹友闻大战于阳平关，覆其军。蒙古军降服了南宋的利州东路、利州西路、潼川府路等地之后，于同年10月攻入成都胜利会师。1237年，阔端统军北上，驻兵凉州。宋军乘机收复了成都等地，其后阔端派大将汪世显和按竺尔率兵再次夺回。1241年，因蒙古大汗窝阔台驾崩，蒙宋战争暂行休止。1244年秋，阔端向萨迦·班智达发出正式邀请诏书，请他前来凉州商谈西藏归属问题。以萨迦·班智达为代表的西藏上层人士清楚地知道，新兴强大的蒙古军队所向无敌，从蒙古高原到中原内地以至到中亚到欧洲，攻无不克，战无不胜，而长期分裂割据、不相统属的西藏地方，根本无力对抗蒙古铁军，同时从当时的行政区划看，吐蕃三面受敌，势单力薄。阔端在吐蕃的东北面，已经占领了凤翔路、临洮路；在其东面已经占领了利州西路、利州东路、潼川府路、成都府路，对吐蕃形成包围之势。吐蕃的北面，早在成吉思汗降畏兀儿、灭西夏时，已经直接交界了。除东南角上有个大理政权尚存外，可以说吐蕃是时已经处于蒙古大军的战略合围之中，蒙古统一吐蕃势在必行。所以萨迦·班智达一方面为本民族的前途和命运负责；一方面为佛法更加弘扬，也为萨迦派获得更大发展。他不顾个人安危和年迈体衰，毅然决然带领两名侄子及众多僧人和经卷应邀前往凉州。萨班(简称)先遣侄子八思巴和恰那多吉等人直接奔赴凉州，他本人抵达前藏拉萨，与拉萨僧俗各界上层人士，充分商议归附蒙古事宜，集思广益，以便思想上有充分准备，然后于1246年途经青海及甘肃天祝县到达凉州。当时，阔端正在蒙古和林参加推举其长兄贵由继承大汗汗位的王公大会，待1247年返回凉州，才与萨班活佛举行了首次会晤。二、凉州会盟的内容阔端与萨班见面后，阔端作为蒙古汗廷代表，萨班作为西藏地方代表，互相进行了一系列的磋商谈判活动，并就关键性问题达成共识。会谈的结果，产生了《萨迦·班智达致蕃人书》这一重要的历史性文件。此文件意在说明:1.他亲赴凉州之目的,全为西藏僧俗大众的安危，为弘扬佛法。“此菩萨(化身)汗于佛法三宝深为崇敬”，“于余恩泽更异于他人”，“令尔所部吐蕃民户安居乐业”；2.对八思巴兄弟均作了妥善安排等；3.蒙古汗国召请之诚意；4.摆大量事例，说明“归者昌,逆者亡”，此乃大势所趋。劝告西藏各地僧俗势力权衡利弊，审时度势，要顺应历史潮流,绝不可存任何侥幸心理；5.郑重宣布:阔端已委派萨迦管理西藏,并封授萨迦之金字、银字使者为达鲁花赤，各方官吏都必须听从萨迦官员之命，不可触及刑律，擅权自立，否则将依法追究。凡诚心归顺蒙古汗国，遵行劝令的，各地官员可续任如常，应把各地官员姓名、部众人数、贡物数量等一式三份，一送吾处，一放萨迦，留一自存。蒙古官员将同萨迦官员进藏,各地僧俗首领要善待,多奉贡品。萨班的这封具有划时代意义的公开信,标志着蒙藏直接的政治联合关系正式建立。萨班和阔端的成功合作,不仅使广大僧俗民众免遭战争之难,也使西藏内部的分裂局面趋向统一,以和平方式解决了祖国统一的大问题,维护了全民族的根本利益。三、凉州会盟的历史意义历史上的凉州会盟决不是一次简单的和平谈判，当时蒙古大军扫平了蒙古各部，消灭了西夏王国，占据了北中国广大的疆域，凉州王阔端虎视眈眈陈兵卫藏边境，战争一触即发，然