不义而富且贵.上课预案.ppt

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不义而富且贵,于我如浮云 有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。 ——康德 不管时代潮流和社会风尚怎样,人总是可以凭着自己的高贵品质,超脱时代和社会,走自己的正确道路。现在,许多人都为冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。但是,也有不少人不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。 不义而富且贵,于我如浮云。是我的钱,一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的,一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开,就是说,不是不明白赚来的钱。 ------李嘉诚 课前自主学习5分钟 诵读文本,初步感知 解读文本,整体感知 自读翻译课文1、3、4、5则。 1:子曰:“富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求, 从吾所好。”? 富: 而: 可求: 虽: 执鞭之士: 所好: ?? 形容词活用为名词,财富。? 通假字而,通“如”,如果。 指合于道,可以去求。? 即使 古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事 喜欢的道义? 孔子不反对做官,不反对发财,但必须符合于道,这是原则问题,孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。 许霆,山西翼城县人,高中毕业。2006年在广州利用ATM机故障取走17.5万元人民币,案发后被一审判处无期徒刑,引起了社会的广泛关注和激烈辩论,成为近年来司法界的著名案例。2007年12月一审,许霆被广州中院判处无期徒刑。2008年2月22日,案件发回广州中院重审改判5年有期徒刑。2010年7月30日因表现好假释出狱 。 11月15日晚上,发帖者骑车经过河北省邢台市中兴西大街和钢铁路交叉口,闻到了一股烤红薯的香味,便停下来挑了一个,然后拿出10元钱给卖红薯的大哥。 “红薯大哥”一边找零钱一边说:“你给了我多少钱?”“?”“10块钱啊”,发帖者不耐烦地回答。“你再好好看看”,“红薯大哥”又把发帖者给他的钱递了回来。发帖者仔细一看,原来是一张50元的,晚上昏暗路灯下他当成了10元给了“红薯大哥”。“该多少钱就收多少钱,咱不能多要,谁挣钱也不容易。”“红薯大哥”说。 3:子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 饭: 疏食: 曲: 肱: 乐: 而: 而: 于: 名词作动词,吃。 粗糙的饭食。 ? 形容词作动词,使弯曲。 音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。 乐趣 连词,表修饰关系。 连词,表转折关系。 对于 孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的。 4:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名? 是: 以: 道: 处: 恶: 去: 恶: 代词,这,此指富贵 介词,用 方法 安居,享受,可以理解为接受。 厌恶 离开,摆脱 疑问代词,哪里,何 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 终: 违: 造次: 于是:颠沛: 使动,使…终了 离开,背离 匆忙的时候 按照,这样 受磨难,挫折 君子无论在何时、无论在什么情况下,都要坚持仁德践履仁德。 这三则的《论语》告诉我们什么? 1.在富贵、财利面前执著于道义。 2.不是说富贵对自己没有意义,而是说违背了道义的富贵对自己来说毫无价值。 3.在贫贱富贵和道义之间,首先选择的是道义 。“君子爱财,取之有道。” 4.我们不能做为富不仁、为富不义的事;不富不贵不义的事,我们更不能做。

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