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影视美学讲义——主讲王小平 一、什么叫影视美学？ 影视美学是运用美的规律和审美的 原理研究分析电影和电视特点的 科学。它涉及美学和电影电视两个方面的问题。 二、影视美学要达到的目标 艺术是人类审美的纪念碑。要真正 创造出具有经得起时间考验的具有永恒魅力的电影和电视作品，掌握 美学原理和审美的规律是必要的前提。通过美学的原理去分析影视作品，提高学生在影视创作中的美学自觉性，尊重审美的规律，创造出不愧于历史和时代的影视作品。 三、影视作品的主要特点 1。大众文化（通俗性、娱乐性、商业性） 2。审美文化：是审美活动的结果 3。意识形态性：表达思想观念的形式 4。真实性：还原现实，记录现实 5。时空的自由性：蒙太奇的技巧的运用打破了自然时空的线性特点 6。综合性：影视是综合性艺术 7。技术型：依赖技术的进步，比较起来电影更是技术 的产物。 影视美学关注的两个问题：形式与内容 影视美学的两个主要问题 二、思想内容的问题(人文精神） 艺术是追求价值和理想的精神活动。是人生诗意化的表现，人生诗意化和生活艺术化是人类追求自由境界的最高目标，动物只按照肉体的需要和种群的需要以及外在的尺度生产，人类却能按照任何尺度，审美的尺度和内在的尺度进行生产。在满足生存需要以后，人还要借助想象创造一个人化的、虚拟的、理想世界满足自己的精神需要。海德格尔强调人诗意地栖居的重要性，诗意的尺度是人在超越物质需要以上的精神自由的神性的尺度。是更加人性化和促进人的全面发展的尺度。 理想的五个层面：1。是对现实的超越和否定。2。理想是真善美的统一。3。理想必须是落实对个体的尊重对个体的独立性和自我尊严的重视。4。理想是人对应该如此的人生的向往，想象，因此包含对现实的怀疑批判。这种否定是为了召唤更加完善的现实的产生。5。理想是对人的有限性的挣脱。艺术要表达“不可言之理”（深邃的宗教哲学道理），讲述“不可征之事”（幻想的、超现实的）。艺术的任务就是要化实境为虚境，创形象为象征，将人类最高的心灵具体化，肉身化。现实是客观的实境，理想是想象化、人工化的虚境。 美学基本原理 美学诞生在18世纪 德国的鲍姆嘉通提出美学的概念 美学属于哲学的分支 美学是研究感性认识的完善 研究知识的学科叫逻辑学 研究意志的叫伦理学 研究情感的叫美学 美学是研究审美活动（艺术）的规律 人的健康、快乐、奋斗、超越（马斯洛的五个需要层次） 都与美学有关 诗情画意是审美的人生（唐宋时代的种花 养鸟吟诗作画） 美学关系到人的完善，生命的意义 尼采说生命只有作为审美的现象才有存在的必要 审美是人的形而上的冲动 席勒说要使感性的人变成理性的人，首先要变成审美的人 自由的人才游戏，审美的人才游戏 陀斯妥耶夫斯基说审美可以拯救世界（科学与审美之比较） 蔡元培先生的以审美代宗教，审美教育对人的全面发展，培养爱的人格和 与他人和谐相处的人格，梁启超提倡趣味人生 儒家美学思想与影视艺术 1。孔子的：“仁者，爱人” 的人学思想奠定了儒家 美学善即美，美即善的 思想，儒家的思想是以 血缘亲情和超越这个亲情 的爱达到社会和谐的美学 思想。儒家的仁学思想后 来积淀为人性善的主流思 想，即三字经里的“人之 初，性本善”的观念。 2。儒家的思想强调社会 性，集体性：”克己复礼” 是对个体的要求和限制， 强调礼的秩序，强调为了 故，二者皆可抛。” 整体的利益牺牲舍弃个体 自由是个体性的， 仁是社会集体性的。 的利益，舍生取义，杀身 儒家的仁是一切德 行的总和，其顶峰 是爱。 成仁与西方思想有共同的 地方，裴多菲的“生命诚 可贵，爱情价更，若为自由 达到爱的 途 径的是 孔子所说的 依于仁， 据于德， 兴于