五月初五挂艾草的传说.docVIP

五月初五挂艾草的传说 在北方的民间流传着许多关于燕王扫北的故事。相传燕王扫北之时，朱元璋的孙子“建文帝”比较受老百姓的拥护。所以燕王朱棣的军队所到之处，就遭遇了许多不同程度的抵抗。燕王非常气愤，他觉得天下人都有负于自己，于是便下令，军队每攻克一地就要屠城。军队残酷地杀害老百姓，甚至达到了鸡犬不留的惨烈境况。 民间传说，那一年正值五月之初，许多老百姓听说燕王的大军已经追来，纷纷顺着燕王杀来的方向奔逃。然而，一个妇人却迎着燕王的军队走来。她怀里抱着一个稍大一点儿的孩子，手中却牵着一个比较小的孩子。 燕王的手下觉得甚是奇怪，抓了她们来见燕王。燕王心中很纳闷：“大家都往前边拼命地跑，你却迎着我的大军而来，难道你就不怕死吗？你这个人真是奇怪，就是跑也应该抱着小娃娃，为什么却抱着大孩子？这岂不是跑得更慢？” 那妇人见是燕王，就跪下哭诉道：“大王一路杀来，老百姓已是九死一生。大王的军队所到之处，早就血流成河、片瓦不留，地上连个活物也难得看见，所有的村庄都毁了。我们虽然侥幸躲过了昨日，今日也还是难逃一个死字，倒不如早些被大王杀了的好！” “大王若问这两个孩子，大一点儿的孩子的父母曾有恩于我家，如今他们都被杀死了；这个小的是我的亲生儿子。我就是死了也不能委屈了恩人的孩子，所以才抱着大的、领着小的逃跑。大王要杀就杀吧，省得我们受罪了。”那妇人说着竟呜呜地啼哭起来。 燕王闻听此言心中一震：“这世上还是好人多呀！我要是想得到天下并治理好国家，可不能再这样滥杀无辜了呀……” “你回去吧……我不杀你了。”燕王沉思片刻，把手一挥。那妇人跪在那里，仍旧不肯起身回去。燕王非常奇怪：“你怎么还不走？” “我们……我们……就是回去了，还会被大王的士兵追上杀死啊！这么多逃难的人，到那时谁还会认得我们孤儿寡母呢？” 燕王一听觉得有理，环顾四周，看见路旁有一丛艾草，就下令三军：“传我的令，凡是看到哪个人家的门口悬挂有艾草，艾草上系着红布剪裁的葫芦，一律不得擅自进入，违令者杀无赦！” 言毕，燕王转过头又对那妇人说：“听到没？你回到家去，只要在门口挂起艾草，然后用红布剪裁一个葫芦系在艾草上，就不会有人惊扰你们了，快回家去吧！” 那妇人千恩万谢之后带着两个孩子匆匆转回家，并且按照燕王所说的在门口悬挂起艾草和红布葫芦。悬挂艾草和红布葫芦的消息也不胫而走。于是，所有的人家纷纷在门口挂起了艾草和葫芦，大军一路杀来看到家家户户门口都悬挂着艾草，而且上面都系着红布葫芦。燕王的部下辨不清哪些人家是该杀的，哪些人家是不该杀的，再加上燕王已经下令，士兵们也就停止了杀戮。 虽然这只是一个传说，但一直流传到今天。如今的端午节，家家户户包粽子、吃粽子，大门前也悬挂艾草和红布葫芦以求避免灾祸。 端午节挂蛋兜的来历 传说很久以前，天上有个瘟神，每到端午节都要溜到下界害人。受害者多为小孩，轻则发烧厌食，重则卧床不起。母亲们纷纷到女娲庙里烧香磕头，祈求消灾降福。女娲找瘟神论理：“今后不准许你伤害我的嫡亲孩儿。”瘟神自知不是女娲的对手，便问道：“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿？”女娲一笑：“每年端午节，我让我的嫡亲孩儿在胸前挂上一只蛋兜，不许你胡来。”从此，端午节挂蛋的习俗逐渐流传开来。每到这天，母亲们便将咸蛋煮熟挂在孩子胸前，祈求平安。 后来，挂蛋习俗发展为相互送蛋，为送蛋送福气之意。民间还有结婚、生小孩、满月送“红喜蛋”，上岳母家送皮咸蛋等习俗，都是图个吉祥圆满。 端午节送蛋、挂蛋兜的习俗已延续两千多年，蕴含着丰富的文化内涵。湖北神丹公司是端午节文化习俗的传承和弘扬者，连续四年独家冠名“湖北省龙舟大赛”，端午期间在武汉东湖组织“编蛋兜、绘彩蛋”等活动，将传统习俗发扬光大，得到了市民的广泛参与和好评。端午节到了，快给孩子戴上象征平安如意的神丹蛋兜吧！ 息壤的传说 根据历史记载，尧时候有过一次长时间的大洪水。 那时全中国都遭到洪水的灾害，情形凄惨可怕。大地是一片汪洋，人们没有居住的地方，只得扶老携幼，东西漂流。有的爬上山去找洞穴藏身，有的就在树梢上学雀鸟一样做窠。田地浸没在洪波里，五谷全被水淹坏，地面上的草木却长得极畅茂；飞禽走兽也一天天地繁殖增多，弄到后来，禽兽竟来和人们争地盘了。可怜的人们，他们要抵抗寒冷和饥饿，还要分出力量来对付繁殖增多的禽兽，他们哪里是禽兽的敌手呢？所以，就算他们不死在寒冷和饥饿当中，也难免要死在恶禽猛兽的残害之下。人一天天地减少了。 滔天的洪水是怎样发生的，神话上并没有讲得明白，推想起来，大约因为人们不信正道，做尽种种恶事，触怒了天帝，这才特地降下洪水来警告世人的。 但是不管人们做了多少罪恶，他们遭受了洪水的灾害，总是很可怜的