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中国特色社会主义理论体系是当代中国的马克思主义1
中国特色社会主义理论体系是当代中国的马克思主义1
中国特色社会主义理论体系是当代中国的马克思主义1
【摘 要】马克思主义是科学的理论,也是不断发展的学说。它在解答人类社会问题过程中产生,也在解答人类社会问题过程中得到不断的丰富和发展。中国特色社会主义理论体系的形成,体现了马克思主义在当代中国的运用和发展。它对当代中国及相关世界问题的解答,集中体现了对马克思主义的继承、发展和创新。在当代中国,进一步坚持和发展中国特色社会主义理论体系,就是进一步坚持和发展马克思主义。
【关键词】马克思主义;中国特色社会主义理论体系;当代中国问题
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中国特色社会主义理论体系,是中国共产党人运用马克思主义解答当代中国问题而形成的一套新的话语体系,也是关于中国道路的理论表达。解答当代中国问题,必然要涉及当今世界问题。因而,这套话语体系也包括对世界相关问题及合理走向的总体认识。我们把中国特色社会主义理论体系视为马克思主义中国化的最新成果,称为当代中国的马克思主义,这既表明这套话语体系是以马克思主义为思想根基和理论本源的,也表明这套话语体系在本质上体现了对马克思主义的坚持和发展。
一、马克思主义是在解答人类社会历史问题中形成和不断发展的科学理论
中国共产党人所讲的马克思主义,包含着列宁主义。它是由马克思恩格斯创立并经列宁丰富和发展了的一个完整的思想理论体系。列宁主义体现了马克思主义在新的历史条件下的进一步发展,是马克思主义的重要内容。不讲列宁主义,不仅是割裂了马克思主义,也失去了我们在中国这样一个经济文化比较落后的国家进行社会主义革命和建设的重要理论依据。
马克思主义作为一种科学理论,它的产生,是顺应时代和历史发展的需要,为了探索解答人类社会进入资本主义时期以后所衍生的各种矛盾和问题。人类社会发展的过程,是一个不断提出问题和解答问题的过程。人类社会在通过资本主义方式由农业社会走向工业化社会过程中,相继产生了两个社会群体:一个是与社会化大生产相联系的少数群体,即资本群体;还有一个是与社会化大生产相联系的多数群体,即劳动群体。前一个群体被称为资本家阶级或资产阶级;后一个群体被称为无产阶级或工人阶级。资本主义制度的确立,使资本群体得到了解放,获得了充分的自由和发展的空间,而劳动群体不仅没有得到应有的发展权利和条件,反而受到了资本群体的剥削和压迫。资本对劳动的剥削,带来了严重的社会不公,导致了人与人之间、人与社会之间产生难以调和的对立。怎样才能使整个社会永远摆脱阶级剥削、阶级压迫和阶级对立,实现人与社会的彻底解放,使每一个人都能获得自由全面发展的条件,这便成为一个新的历史性的大课题。马克思主义的应运而生,正是为了回应历史发展提出的这一新课题。实现人与社会的解放,首先要使劳动群体获得解放,成为社会的主人。探索实现劳动群体的解放,最终实现人的自由而全面发展,也就成为马克思主义的出发点和落脚点。马克思主义的形成和发展,就是围绕解答这样一个历史大课题展开的。由此也可以认识到,马克思主义产生伊始,就具有鲜明的政治立场和明确的价值追求。这是我们理解马克思主义首先需要把握的两个本质特征。
在马克思主义产生以前,面对资本主义给人类社会带来的新矛盾、新问题,一些进步的思想家曾提出过各种各样的解决思路或救世方案。但是,他们对资本主义制度的弊端,更多的是进行了道德谴责;对未来社会的走向,更多的是作了价值判断。这种道德谴责和价值判断,有助于促使劳动群体的觉醒,但无助于问题的解决。到了马克思恩格斯这里,他们继承前人又突破陈规,首先创立了分析和解答问题的科学世界观和方法论,即历史唯物主义和辩证唯物主义。这种新唯物主义的立脚点是人类社会或社会化了的人类[1](P502)。有了这样的历史唯物主义和辩证唯物主义,马克思恩格斯分析和解答人类社会的问题就有了超越前人的基础和条件。他们运用新的世界观和方法论,科学地论证了生产力的发展是推动社会历史发展的最终动力,揭示了生产力是生产方式和交换方式转化的基本条件,而一定时代的生产方式和交换方式是造成阶级存在和阶级对立的根本原因。马克思把这样的世界观和方法论直接运用于对资本主义社会的研究,又创立了剩余价值学说,从而彻底弄清了资本与劳动的关系[2](P460)。这样,马克思不仅发现了人类历史的发展规律,也进一步发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律[2](P601)。他指出:问题本身并不在于资本主义生产的自然规律所引起的社会对抗的发展程度的高低。问题在于这些规律本身,在于这些以铁的必然性发生作用并且正在实现的趋势。他同时还强调:工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的,只是后者未来的景象。[3](P8)依据这样的发现,马克思恩格斯把劳
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