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走向和谐之路 编者按：文学研究包括文论和文本两个研究对象，两种研究、两个对象相互联系、相互影响。本期刊给大家呈现索尔贝娄早期小说的分析文章（高迪迪）。文本分析既是检验现有理论正确性的场所，又是新理论滋生的地方。 　　 　　提 要：索尔贝娄早期小说的主人公多为传统犹太人形象，他们既继承犹太教传统文化，又由于所持异于基督文化价值信仰，而在美国社会中处境尴尬。由于承受巨大的社会压力，他们表现得处处与人对立。经过一番抗争和思考，他们均能够克服困难，并消解自已与他人的矛盾，最终达到与他人和睦相处的和谐状态。从对立走向和谐即为贝娄早期小说的犹太人发展主题模式。在这种模式中，由于其特殊的文化属性，犹太人这一载体起到了至关重要的作用。 　　关键词：索尔贝娄早期小说；犹太人；对立；和谐 　　　Walking into Harmony: Research on the Jewish Paradigm 　　in Saul Bellows Early Six novels 　　Gao Di-di 　　(Northeast Normal University, Changchun 130024, China) 　　Traditional Jews who act the protagonists in Saul Bellows early six novels, feel suppressed under the dominating WASPs values due to thEir stubborn attachment to the traditional Judaism. However, they walk out one by one their delusion, embarrassment, and frustration from their rebellion and rational thinking afterwards, and into harmony with other people. The enlightening Jews is a must to contribute to form up the paradigm in Saul Bellows early six novels. 　　Key words： Saul Bellow early six novels; jews; conflicts; harmony 　　 　　布拉德巴利认为，索尔贝娄（下简称贝娄）早期小说有一种强烈的犹太情结。（Bradbury 1963:119-128）克莱默认为贝娄早期小说的主人公不但都有犹太民族背景，而且还都受到传统犹太希伯来和意第绪文化的强烈影响，指出《圣经旧约》以及《塔木德》对犹太人的道德教诲对贝娄早期小说主人公影响巨大。（Kremer1996:101）麦克卡伦认为，战后犹太人这个名词本身即代表着当代人思想上的痛苦（McCarron2000:284）。贝娄自己也曾说过，他对第二次世界大战中犹太人被集体屠杀一事一直耿耿于怀（Bellow 1994:312）。 　　 　　1 对立的原因：宗教上的优越感 　　 　　传统犹太教具有排他性，传统犹太人相信上帝仅赐福于犹太人。因此，犹太人自古以来便享有传统宗教心理上巨大的优越感。有时，甚至发展为一种自高自大的犹太精英文化意识。 　　在贝娄早期小说《赫索格》中，赫索格的思想中便存在这种意识。小时候，赫索格曾听到齐波拉姑妈教导父亲不要和非犹太人进行生意上的往来，话语中充满了对父亲的那位波兰合伙人的蔑视。赫索格看来，父亲的这位波兰合伙人也的确不怎么样，原因之一便是他希伯来文懂得极少，连饭前祷文都不大会念（贝娄 4卷2002：193-194）。 　　赫索格把优越的犹太文化意识一直保留到成年。赫索格曾把自己与马德琳之间发生的事讲给格斯贝奇听。当格斯贝奇卖弄蹩脚的犹太话回应时，赫索格感到一种自发的优越感。赫索格受的犹太教育是正统的，上流社会的，因此当他听到格斯贝奇那些引车卖浆者流的口音腔调时，心中本能地就瞧不起。（贝娄 4卷2002：88）这种上帝选民的优越感，必然导致他与其他人在文化上的冲突。 　　犹太民族与世界上其他民族一样，都是人类的组成部分。但赫索格却曾用贬低别人的家族来标榜自己家庭优秀的基因品质。桑多希梅斯坦曾经对我说，这孩子会忘记我。他是把我的孩子看作是他希梅斯坦家的人了他家里的那些是大老鼠，实验室里的小白鼠。对此，赫索格的朋友反唇相讥，难道赫索格家的人是用更好的泥土造的？（贝娄 4卷2002：354） 　　对于思想上无比高贵的上帝选民来说，犹太民族现实的苦难是对自诩高人一等民族的巨大的反讽。 　　 　　2 对立的结果：现实的苦难