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跨文化交际中的文化冲突及其原因解析
摘要:在中西跨文化交际中,文化冲突的现象非常普遍,严重 影响 了交往的顺利
进行。因此,找出其中的原因对避免文化冲突就显得尤为重要。
关键词:跨文化交际; 文化冲突; 思维定势
文化是一个富有弹性的专门术语,人们普遍认为它是一种复杂的 社会 现象。英国人类学家泰勒(Edward Tylor)曾给文化下过一个经典的定义:“文化是一个复合体,其中包括知识、信仰、 艺术 、 法律 、道德、风格以及人作为社会成员而获得的任何其他能力和习惯。”随着我国对外开放的逐渐深入,西方社会的人和事物越来越多的走进了我们的视野。它为我们提供了与西方人接触交往的机会。但是,在跨文化交际中,面对来自陌生文化和国度的思维方式、生活方式和行为方式与我们迥然不同的人,在交往的过程中不可避免的会出现文化冲突(cultural clash)的现象。要避免交际阻隔现象的发生,交际者必须有清醒的跨文化交际意识,不仅谙熟本民族的语言交际规范,还要 研究 交际另一方所属民族语言交际的文化习惯及其产生的社会文化背景,了解两民族各自不同的价值观念和信仰。
1. 日常交际中的文化冲突现象
1.1 个人隐私
中国 人认为个人属于集体,讲究团结友爱,互相帮助,既喜欢倾听别人的酸甜苦辣,也喜欢将自己的喜怒哀乐与人分享。然而,西方人更注重个人隐私,讲究个人空间,不愿向别人提及也不愿别人过问自己的私事。中国人初次见面喜欢询问对方的父母、年龄、婚姻、职业、收入等,认为这是一种起码的礼貌,如:“你多大年纪?”“你能挣多少钱?”“结婚了 吗?”。而西方国家人却对此比较反感,认为这些侵犯了他们的隐私,会相当不快。如:
A:“How old are you, Mrs. Read? ”
B:“Ah, it's a secret!”
为什么Mrs. Read不肯说出自己的年龄呢?因为西方国家人都希望自己在对方眼中显得精力充沛,青春永驻,对自己实际年龄秘而不宣,妇女更是如此。再如中国人表示关心的“你去哪儿?”(Where are you going?)和“你在干什么?”(What are you doing?)在西方人认为就成为刺探别人隐私的审问监视别人的话语而不受欢迎。
1.2 礼貌用语及行为
中西方不同的文化背景孕育了不同的礼貌准则,顾日国曾 总结 了中国文化的四大礼貌特征:尊重、谦虚、态度热情、文雅。他根据这些特征提出了五条礼貌准则。其主要一点即是“贬己尊人”。在别人赞扬我们时,我们往往需要自贬一番,以示谦虚有礼。如回答赞扬时说“哪里,哪里”,“说(唱,写,做)得不好,请多包涵”以及一系列的“不”(不好,不够,不敢当,不值得等)。中国人的这种礼貌、自谦习惯,在跨文化交际中,有时会使西方人感到困惑。有一位外国人来中国访问,当他对在宾馆前厅弹奏钢琴的中国小姐表示赞扬时,那位小姐羞怯的说:“弹得不好,瞎弹”。那位外国人不解地说:“既然弹得不好,为什么还要坐在这里瞎弹。”中国人这种自谦方式有时会给不了解中国文化习惯的外国人造成一种虚伪的感觉。然而,西方国家则没有这样的习惯。他们在受到赞扬时,总会高兴地说thank you表示接受。如:
A: Your skirt looks nice.
B: Thank you.
1.3 餐饮习俗
西方是一种理性饮食习惯,不论食物的色、香、味、形如何,而营养一定要得到保证,即便口味千篇一律,味同嚼蜡,但理智告诉他“一定要吃下去”,因为有营养,说的不好听,就像给机器加油一样。中国则是一种美性饮食观念,人们在品尝菜肴时,往往会说这道菜“好吃”,那道菜“不好吃”。在交际场合和酒席上,人们之间经常互相敬酒,敬烟,主人有时会用筷子往客人的碗里夹菜,用各种办法劝客人多吃菜,多喝酒。在西方国家,人们讲求尊重个人权益和隐私。所以,他们不会做强人所难的事,吃饭时,不会往你碗里夹菜,想吃什么就吃什么。
2. 造成文化冲突的原因
2.1 思维定势
文化心理主要是指同一文化群体的人在内外 社会 环境、物理环境以及人际关系相互作用 影响 下形成的整体的心理倾向。它是一个民族 发展 的长期积淀物,内部呈现出一种稳固结构,对外则表现为一种反应格式。文化心理形成后具有相对的稳定性,被称作文化心理定势。 台湾 心 理学 家杨国枢等人 总结 了十四点 中国 人的传统心理特征:(1)集体主义取向;(2)家族主义取向;(3)特殊主义取向;(4)顺服 自然 取向;(5)他人取向;(6)关系取向;(7)过去取向;(8)自拟取向;(9) 权威态度;(10)依赖态度;(11)求同态度;(12)谦让态度;(13)知足态度;(14)外控态度。这些必然决定和影响着中国人对外界事物的判断和评价。而西方社会是一个以基督教为主导地位的社会,它以勤劳
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