“对话”理念下的现当代文学教学.docVIP

“对话”理念下的现当代文学教学 对话理念下的现当代文学教学 五年制高师文科班专业课的《中国现当代文学》课，有着独特的学科要求，它是文学史教学与文学作品教学的综合，惯常的教学方法是罗列与介绍大量的文学知识，教师集文学史梳理者、文学作品介绍者、结论提供者于一身，学生往往没有读过作品，被动地跟着老师的思路走。课堂基本上是教师的一言堂，学生处于沉默的学习状态中，思维训练几乎为零。这显然不适合师范教学。经过摸索和实践，笔者找到了以对话为基础理念，以探讨性研究学习为具体策略的教学思路。 　　一、前提：把握对话教学的真意 　　在大多数人的理解中，对话教学指的是一种以口头语言交流为主要方法的教学形式，它把学生从填鸭式的课堂中解救出来，使学生在课堂上与同学、教师进行语言交流，这显然对提高学生的学习积极性、主动性大有帮助。但是，随着轰轰烈烈的新课改的推行，这种从形式层面上界定的对话教学定义却造成了一些误区。比如虚假对话和无效对话，这两种对话在教学中经常互为表里和因果，造成一种气氛活泼，学生大量参与的假象，实际上这些对话或者游离主题，或者思维含量不高，或者呈现话语中的专制现象（指教师或小组中部分学生控制了对话的评价权力），学生掩盖自己的真实思考，揣摩老师或其他同学的意图或所好，甚至一味地从众从师，失去自己独立的思考和判断，使对话流于形式[1]。再或者因为对对话的强求，追求表面上的热闹与喧嚣，教师放弃了理性的提升与点拨，让知识流于表面。在这样的对话课堂上，学生可能开口说话了，但却可能仅仅停留在开口上，要想训练学生的分析能力、归纳能力、概括能力、研究学习的能力则是不可能实现的。 　　另一种对对话教学的理解则不再停留在形式上，而是从对话的本质和精神层面上来探讨，将对话教学视为一种教学理念、一种教学精神或一种教学思想，倡导的是协商与质疑、平等与交流，尊重与理解、创造与以人为本的对话精神和对话性格[2]。这里的对话就不仅仅指形式上的对话，还可以包括内在的对话。比如生本对话（指学生阅读文本时与文字产生的思维碰撞）等等。显然，这是从原则的层面上来理解对话的，关注的重点从形式上的机械化表演转向民主、平等、沟通、交往、创造、生成[3]的实质性内涵，能力的生成成为教学的最终目标，而教师和学生的具体课堂行为可以视需要而定，这才是我们追求的对话教学的真谛。 　　二、措施：借鉴探究性教学模式 论文联盟www.L 　　从原则的高度上理解了对话教学，并不代表学生能力的培养就一下子成为了现实，如何将这种理念落到实处还是一个大问题。笔者认为在这一点上西方尤其是德国大学的探讨式教育模式颇有可借鉴之处。在他们的教学中，传授知识并不是最重要的，重要的是通过学习与教授知识，培养学生的记忆力、理解力、判断力和分析能力。而它的独特之处则是将学生的研究性学习置于课堂的任务之首，教师可以运用案例讲授法、演讲法、实地考察法、团体设计法、辩论法、问题教学法等各种教学形式来进行教学[4]。但不论运用哪一种方法，其目的仍在于做学生研究的引导者和助手，帮助学生在思考的道路上走得更远、更深。 细细思量，虽然运用探讨式教学并不能在每节课上运用形式上的对话，但它却给学生营造了一个更加宽松、自主的教学环境，学生与学生、学生与教师之间的沟通和交流被视为探讨问题的必要手段，教育的目的更加明确地指向学生能力的培养。因此，在笔者的教学中，探讨式教学并非是立于对话理念之外的又一种教学模式，而是栖身于其下的具体操作方法。如果在对话教学的理念指引下运用探讨式的教学方法，让学生将自主研究和自我意识的实现作为课堂的真正目标，帮助学生深入挖掘知识内涵并产生灵感的火花，那么不但能让学生真正成为学习的主人，而且能极好地训练学生的记忆力、分析力、判断力和概括力，更能最大限度提高其语言表达能力，大专段文科班《中国现当代文学》课的课堂实践可以很好地说明这一点。 　　三、实践：对话、探究、能力生成 　　在对话理念下的探讨式教学中，教师是一个民主探究氛围的营造者和一个深化理解的引路人，学生则是学习者和研究者的统一体，以及最终结论的归纳者。这样的角色定位可以很好地完成能力训练目标，但需要教师对学生做一定的分工，要求师生双方认真做好课前、课上与课后的工作，如此才能使探究过程更好地开展，进而得到预期的效果。 　　（一）课前：阅读、思考、设置问题 　　高师大专段的《中国现当代文学》课程在设置上有些问题，只有单纯的文学史教学，却没有相应的文学作品选读的教学。厚厚的一本书都是结论性的东西，如果囿于课前仅仅预习课本，不但无利反而有害，学生必然课本上的结论左右而懒于思考，这样即使在课堂上有对话，也仅仅停留在表面，对学生语言能力的培养毫无用处。鉴于此，笔者给学生布置的预习任务是阅读文本。因课程要求的阅读量很大，而且长篇居多，全部阅读是不可能的，对此