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* * 中国文学史复习课 先秦文学： 1.先秦神话（主要典籍、主要内容） 2.诗经（诗四家、今古文、体例、创 作特色、审美风格、汉儒诗学观） 3.先秦诸子散文（老子、墨子、论 语、孟子、庄子、荀子、韩非子） 幸福 4.先秦历史散文（尚书、春秋、左传、 国语、战国策） 5.楚词（楚词产生的背景、楚词的创作风格、楚词的影响） 6.秦代文学（李斯《谏逐客书》） 两汉文学 1.汉代文学的代表性文体：赋 赋的源起：源于《诗经》、源于《荀赋》、源于楚词。 源于诗经的理由是：风雅颂赋比兴。班固：古诗之流。 源于荀赋：主客问答、以赋名篇。 源于楚词：骚体赋。刘勰：拓宇于楚词 赋的流变：骚体赋、汉大赋、抒情小赋、骈赋、律赋、文赋 汉赋发展的分期。 2.汉代散文 ①政论文不发达。贾谊、王充 ②史传文。《史记》《汉书》（比较马、班 之异同。） 3.汉代诗歌 ①汉代乐府诗。乐府诗产生的背景、 （民间采诗与乐师、文人创作）创作精神、 文学史上的意义。 ②文人五言诗。《古诗十九首》（风格、 意义。） 魏晋文学 1.建安风骨。三曹、七子。 2.正始之音。竹林七贤、阮籍 3.太康文学：三张、二陆、两潘、一左主要是陆机与左思。 东晋 玄言诗（老庄告退，山水方滋） 田园诗（主要在东晋后期，主要在于理解其影响与审美趣味。） 山水诗（主要在刘宋时期，主要在于其发展与流变。） 永明体：四声八病。 南朝乐府诗成就最高的鲍照。 南北朝散文：主要成就体现在骈文。 南北朝民歌：南朝吴歌西曲。北朝则粗犷、题材也较为广泛。总体质量逊于南朝。 南北朝美文代表：庾信 小说：神话、寓言、史传 《汉书·艺文志》小说家。 志人小说、志怪小说。特点：粗陈梗概，刻画传神。 2、詞的體制特點。 因詞與音樂有密切的關係，所以協樂的性質決定了其體制特點。一般歸納為這幾個方面：詞調、詞體的類別、詞的句式和聲韻。 ①詞調與詞題 詞調是指寫詞時所依據的樂譜、樂調。每種詞調都有特定的名稱，這就是詞牌。如“浪淘沙”、“賀新郎”、“念奴嬌”、“水調歌頭”、“雨霖鈴”等，這些名稱都是詞牌，表明的是某一種詞調。 詞調與內容的關係： 唐人之詞多緣題生詠：如填“臨江仙”之調者，皆詠水仙；填“女冠子”之調者，皆詠道情；填“河瀆神”之調者，皆詠崇祠；填“巫山一段雲”之調者，皆詠巫峽。以調為題，此固唐人之遺法也。 劉師培《論文雜記》 凡歌辭，考之與事不合者，但因其聲作歌爾。 溫庭筠《黃曇子歌序》 ②詞題與詞序： 宋人詞作，除詞牌外，多有詞題。詞題起初較簡短，如晏殊的《更漏子》： 雪藏梅，煙着柳，依約上春時候。初送雁，欲聞鶯，綠池波浪生。探花開，留客醉，憶得去年情味。金盞酒，玉爐香，任他紅日長。 詞牌下 注“早春”，“早春”就是詞題。 有的略長，如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》，有的很長，說明作詞的緣由，就變成了序文，宋代詞序寫的最有特色的是姜夔。如 角招 黄鍾角 甲寅春，予與俞商卿燕遊西湖，觀梅於孤山之西邨，玉雪照映，吹香薄人。已而商卿歸吳興，予獨來，則山横春烟，新柳被水，遊人容與飛花中，悵然有懷，作此寄之。商卿善歌聲，稍以儒雅緣飾；予每自度曲，吟洞簫，商卿輙歌而和之，極有山林縹緲之思。今予離憂，商卿一行作吏，殆無復此樂矣。 ③詞調名稱： 詞調有的來源於民間音樂，有的是由外域或少數民族地區傳入，更多的是歌伎樂工和懂音樂的文人製作的。清初萬樹撰《詞律》，收660調，康熙命詞臣王奕清等修撰《欽定詞譜》，收826調，所收尚不全，後人陸續有輯補，總數不少於1000馀調。 第一，同調異名，即同一個詞調有數種不同的名稱： 【長相思】又名【雙紅豆】、 【山漸青】、 【憶多嬌】。 【念奴嬌】又名【慶長春】、 【酹江月】、 【大江東】、 【杏花天】、 【壽南枝】、 【百字令】、 【赤壁謠】、 【壺中天】、 【湘月】、 【古梅曲】、 【淮甸春】、 【無俗念】、 【千秋歲】、 【太平歡】等22個不同名稱。 【憶江南】又名【夢江南】、 【望江南】、 【江南好】、 【夢江口】、 【謝秋娘】、 【春去也】、 【歸塞北】等。 【蝶戀花】又名【鵲踏枝】、 【鳳棲梧】、 【一蘿金】、 【明月生南浦】、 【卷珠簾】、 【魚水同歡】等。 第二，詞調不同，卻有相同的名稱： 【相見歡】、 【錦堂春】都別名【烏夜啼】； 【少年游】、 【眼兒媚】都別名【小欄杆】； 【浪淘沙】、 【謝春池