第七章 德国古典时期文论.ppt

绝对精神的三种自我体现形式 艺术——以直观形式表现绝对精神，运用感性事物的具体形象； 宗教——以表象的方式表现绝对精神，既含有个别形象又含有普遍概念的东西； 哲学——以间接方式表现绝对精神，即从感性事物上升到普遍概念，用的是抽象思维——绝对精神运动的顶点。 二、“美是理念的感性显现” ——黑格尔美学思想核心 “真，就它是真来说，也存在着。当真在它的这种外在存在中是直接呈现于意识，而且它的概念是直接和它的外在现象处于统一体时，理念就不仅是真的，而且是美的了。美因此可以下这样的定义：‘美就是理念的感性显现。’” 理念即绝对精神 “美是理念的感性显现”的美学内涵 1.理性与感性的统一； 2.内容与形式的统一； 3.主观与客观的统一。 ——朱光潜《西方美学史》P467-472 三、艺术的分类与发展 “象征型艺术在摸索内在意义与外在形象的完满的统一，古典型艺术在把具有实体内容的个性表现为感性观照的对象之中，找到了之中统一，二浪漫型艺术在突出精神性之中又超出了这种统一。” 划分依据：感性、物质形式与精神理念、内容的关系 三种艺术类型的特征及其代表： 象征型艺术：物质压倒精神 特征：用形式离奇而体积庞大的东西来象征一个民族的某些抽象理想，所产生的印象往往不是内容与形式谐和的美，而是巨量物质压倒心灵的那种崇高风格。 代表：印度、埃及、波斯等东方民族的建筑，如神庙、金字塔。 三种艺术类型的特征及其代表： 古典型艺术：精神内容与物质形式达到平衡吻合 特征：静穆和悦。精神内容没有什么没有表现出来的，而物质形式中也没有什么是无所表现的。认识到感性形象也就同时很明确地认识到它所显现的理念。 代表：古希腊雕刻 三种艺术类型的特征及其代表： 浪漫型艺术：精神溢出物质 特征：抬高“自我”的位置，主观性突出。灵魂分裂的冲突。 代表：近代欧洲的基督教艺术（绘画、音乐、诗歌） 结论： 艺术愈往前发展，物质的因素逐渐下降，精神的因素逐渐上升。当绝对精神进一步向前运动时，艺术让位于哲学。 四、史诗、抒情诗、戏剧诗 自学教材，把握如下概念及相关信息： 史诗的特征及创作要求 抒情诗的特征及创作要求 戏剧诗的特征及创作要求 五、悲剧冲突论 1.悲剧的本质——两善两恶的冲突 举例：苏格拉底；安提戈涅 理想的悲剧冲突：不应是单纯的正义与非正义、纯善与纯恶之争，而应兼有正义与正义之争和不义与不义之争的性质，兼有两善两恶的冲突。 苏格拉底的命运之所以是悲剧性的，因为他的死亡还是最有应得的，合理的。 2.三类悲剧冲突 3.“永恒正义胜利”说 4.黑格尔悲剧理论的贡献与地位 * * 1.艺术是自由的游戏 ——艺术本质论 艺术创作不是自然活动； 艺术不是科学； 艺术不是手工艺。 “正当地说来，人们只能把通过自由而产生的成品，这就是通过一意图，把他的诸行为筑基于理性之上，唤做艺术。” 游戏在于精神自由 艺术与游戏的共同特征 1）自由 2）由想象带来的愉快 3）无具体目的 自由是人的本质，符合人的自由本质要求的事物，就叫人愉快。在现实世界中，人的自由要求得不到充分满足，于是依靠想象力创造一个可以自由支配的虚构世界。艺术与游戏都是这样的活动。 2.美的艺术的特征 1）具有形式上的合目的性 2）具有无目的的合目的性 3）具有无利害的自由愉快性 4）具有无概念的普遍性 “自然显得美，如果它同时像似艺术；而艺术只能被称为美的，如果我们意识到它是艺术而它又对我们表现为自然。” 3.审美意象论 “我所说的灌注生气的原则，无非是显现审美意象的能力。至于审美意象，我所指的是由想象力所形成的一种形象显现。在这种想象的显现里面，可以使人想起许多思想，然而，又没有任何明确的思想或概念，与之完全相适应。因此，语言就永远找不到恰当的词来表达它，使之变得完全明白易懂。这就很清楚了，审美意象是和理性观念相对称的。与之相反的是概念，直觉（也就是想象力的形象显现）是无法与之相适应的。” 审美意象的特征 1）审美意象有创造性的想象力营造而成； 2）审美意象是理性观念的感性形象； 3）审美意象具有高度概括性，能以有尽之言表达出无穷之意，能引人从有限到无限，从感性世界到超感性世界，能使人感觉到超越自由限制的自由。 中国古典美学里是否有哪一范畴可与康德的“审美意象”相对应？ 4.天才论 “美的艺术必然要看做出自天才的艺术。” “天才是天生的心灵禀赋，通过它自然给艺术制定法规。” “天才就是：一个主体在他的认识诸机能的自由运用里表现着他的天赋才能的典范式的独创性。”