高考作文(教师).doc

立意：围绕教育的评价标准、方式（手段）或人才的评价标准、方式，阐释见解，符合题意。记叙具体的人、事呈现评价标准、方式产生或使用的过程作用，符合题意。 由个别推及一般，从普遍性上阐释评价标准的问题，符合题意。记叙人、事呈现评价标准影响事物发展的过程，符合题意。 莫将分数功利化 在当今社会，分数功利化的现象日益严重。不少家长对孩子要求极严，得不到满分便拳脚相加；而有的家长则“及格万岁”，认为只有及格便是好的。不管外界看法如何，我认为这两种做法均不可取，因为这均是将分数功利化的行为。 近年来，“虎妈狼爸”层出不穷，因其用严厉的教育方式将子女“打”进名校而出名，并赢得人们的争相热捧，而我在这种大势下，只想问一句——这样做真的对么？先不论这种“高压”教育对孩子幼小的心灵会造成何种影响，从社会进程上来看，现在早已不是“万般皆下品，唯有读书高”的时代，三百六十行，行行出状元，对读书不好的学生岂能一棒子打死？ 莫将分数功利化，分数虽重要，但也并不是唯一，其它方面的能力也尤为重要。十年前的神童退学事件留下的一地鸡毛仍历历在目，从小的“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”换来了什么？换来的只是因生活无法自理而被中科院退学的通知，这样的分数至上，这样的本末倒置，是不是可以停止了呢？！ 其实，不少家长都明白，一百和九十八分并没有多大差距，他只是忍不下这攀比之心，更何况分数不是一切，你又能肯定地说考满分的孩子一定比别的孩子能力强、优异吗？既然不能肯定，那为什么要将孩子们宝贵的时间浪费在多得那一两分上呢？为何不将这时间花在培养他们的综合能力上？社会需要的并不是“高分低能”的书呆子，而是全面发展的综合人才。 达尔文小时候成绩并不出众，而且还喜欢在课余时间观察小动物和昆虫，若将他放在现在，恐怕不少人都会认为他不务正业，但正是这份不务正业才结束了“神学”数千年以来的统治，才有了我们今天的“进化论”，是的，无法否认的是我们学生的主要任务是“学习”，但绝对不是只有“学习”。 内地首富马云也并不是名校毕业生，但这并不妨碍他在电子商务界呼风唤雨。由此可见，学习成绩并不能代表一切。 是的，无法否认，一个优秀的成绩或多或少会对你的未来有所助益，但为了这个苍白的理由而牺牲孩子的童年，扼杀他们的梦想未免太残忍了一些。 一百分也好，九十多分也罢，甚至刚及格也无妨，莫将分数功利化，因为分数不能代表一切。 点评：本文依据漫画的寓意，提出了不能将分数功利化的观点。在此基础上，作者从不同角度阐述了能力比分数更重要的道理，文章中心突出，内容充实，思想健康，内容项20分。符合文体要求，结构严谨，表达流畅，书写工整，表达项20分。见解深刻，材料丰富，论据充足，发展项20分。 差别待遇 赞美与责骂的差别在哪儿？ 对于小明来说，是一百分与九十八分间的毫厘。 对于小亮来说，是及格与不及格间的跨越。 看似的差别待遇毫无道理，仔细思索却能悟出其间的合理。 如他人言，人生来不平等，自呱呱坠地时起，每一个生命便是一个独自的个体，有着其属于自身的优劣与价值，生而如此，又怎能以一条统一的刻线、单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢？ 千年前，圣人孔子便提出“因材施教”的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而足，而孔子，则成为后世称赞景仰的伟大教育家。究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因材施教。正是因为这样的“差别待遇”，才使得每个人都得尽展其能，各得其所。 社会对于每个人，应有不同的要求，正如一台高速运转的机器，既不能缺少轰隆雷鸣的马达，也不能松懈默默无名的一颗小小螺丝钉。可能对于小亮而言，九十分是他永远无法企及的高度，及格便是其尽其所能的结果。若是我们只是用统一的标杆来评价不一样的人，那世间将会埋没多少奇能与怪才！ 是的，我们社会需要差别待遇，正如航天器的研发需要精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的书画只求形神具备即可；正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞拜为上卿；正如《舌尖上的中国》中一位位能人以食物铺写精致，《我在故宫修文物》中一双双巧手以古物刻写精华……各行各业，各得其所，差别待遇而实现整体的共赢！ 由此观之，作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校，更应抛弃条条框框，摒弃墨守成规之道，改革创新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一个莘莘学子的独特光华，以不同的标准，相同的诚意，培养出各取所长的栋梁之材! 差别的待遇，相同的匠心，不同的准则，同样的期许。 我一直坚信，每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。而我，愿养我浩然之气，展我独特风采！ “差别待遇”不差别！ 点评：本文紧扣因材施教这一中心，从人的先天差异，先圣的经典垂范，社会对人才需要的多样性等角度令人信服地推论学校“差别待遇”、因材施教的匠