官方认同对艺术传播的影响——以中法战争前后“羊城鱼雷局事”的符翕为例.pdfVIP

028 官方认同对艺术传播的影响 ——以中法战争亩循“羊城鱼雷局事”的符翕为例+ 邝以明 摘要 导言 清康乾时期，岭南农业、手工业发展迅速，又因开放海禁，广州 一口通商，经济空前繁荣。由此，粤中文士游宦岭外、外来文士游宦 岭南亦渐趋频繁，延至嘉道间岭南已发展成为外来文士游宦、游学的 主要地域，极盛一时…。一方面，游粤宦士群体以文士的角色渗入到 岭南文人的书画交流之中，通过艺术技巧、风格、审美观念等方面的 相互影响和融合，促进了双方美术的发展——包括提升了岭南地域美 术的文化品格和内质。诚如宦游岭南的翁方纲、阮元、何绍基、张之 一一～一一一一一～～盟 洞等人政余倡导金石学，对岭南金石书画推波助澜，使其自成体系。 另一方面，游粤宦士对岭南美术的认同、揄扬和推广，又客观促进了 岭南美术的传播与影响。中法战争前后， “奉檄于羊城鱼雷局”的与 晚清岭南画坛巨擎居廉、 “粤派”篆刻开创者黄牧甫相交甚笃的符翕 曾为居氏生平行踪、艺术影响等方面作介绍文章——《啸月琴馆寿言 序》(《居古泉先生六秩寿序》)(图1)，也在黄氏至粤鬻印时为 ·此文为2012年度国家社会科学基金艺术学项目阶段性成果 (项目编号12BF041)。 其拟定篆刻润格(图2)。有趣的是，慈禧太后寿诞时，请居廉作百 11l尚小明：《清代士人游幕量化分析》．《清代士人游幕 表》．中华书局．2006年．第27页。 花寿屏以献的“名动公卿”的王之春㈦和居氏所结交的除张敬修以外 【2】李健儿：《广东现代画人传附编》．俭庐文艺苑。1941年． 的当道政要，以及黄牧甫最为重要的推荐者长善，恰恰都是符翕奉檄 第4页。 【3I符翕《题邱园雅集围》诗序有“己亥春三月……余年 于羊城鱼雷局时的相关政要(上司、同僚)。另外，偏离粤中的岭东 六十”句．而其《山居图》诗下有邱炜菱所注：“此诗四首 乃已亥十月十三所作．越三日．先生即归道山。盖绝笔也。” 画坛，除了一派海上画风之外(其时岭东至粤不易，取道水上至沪却 可证符氏生于道光二十年(1840)庚子。卒于光绪二十五年不难，故其画人多取法海上画派)，尚有私淑从未至岭东的居廉画风 (1899)己亥十月十六日。以上二诗均见于符翕：《蔬笋庐诗 略》。清光绪二十六年(1900)刊本。下文所引符翕诗句非 的胡楷、邝碧波，等等，莫不与“宦粤二十余年，以金石书画名闻五 特别注明均引用此版本。 岭”的符氏相关联。 【4】吴大廷《小酉腴山馆主人自著年谱》记：“同治十三年甲戌 (1874)九月十六日晚．(上海)成《题符子琴芋园清宴图》 七律一首。”参见孔昭明：《小酉腴山馆主人自著年谱》，《台 湾文献史料丛刊——第九辑》，大通书局，1987年，第87页。 又“(上海总会)旋又附设一消寒四社……符子琴太守…… 皆宴集流连．传为佳话……此种风雅式之总会．究与社会潮 流不合．旋即闭歇矣。”参见陈无我：《老上海三十年见闻 录》，上海书店．1997年，第8页 轩、吟窠、磊石可室等，清泉(今湖南省衡南县)人。符翕早岁好交 【5】符翕《读何子贞丈人东洲草堂集》诗序云：“昨岁在岭峤， 名士，在以何绍基、彭雪琴为代表的湖湘宦士群体的诗文书画、金 士大夫盛称丈人题潘德舆方伯海山仙馆苏舸联……”又符氏 《送方兰荪松台兄弟之粤东》诗序有“壬申冬，余从岭峤还 石收藏等人文社