谭嗣同哲学三题.pdfVIP

2016年7月 云南民族大学学报(哲学社会科学版) V01．33，No．4 ofYunnanMinzu 2016 第33卷第4期 Joumal University(SociMSciences) July 谭嗣同哲学三题 魏义霞 (黑龙江大学哲学学院暨中国近代思想文化研究中心，黑龙江哈尔滨150080) 摘要：特殊的年代造就了近代哲学的特殊性，新旧交替、中西交汇使近代哲学无论理论来源、内容构成还是概 念范畴、体系建构都变得异常斑驳、多变和复杂。这一点在谭嗣同那里表现得尤为明显和突出。有鉴于此，如何界 定、把握谭嗣同哲学的性质和特点，进而客观、合理地界定其地位成为谭嗣同研究无法回避的首要问题。学术界对谭 嗣同思想的研究存在诸多有待探索的空间，对谭嗣同哲学的定性颇有争议，对于谭嗣同的评价也有待商榷。 关键词：谭嗣同；哲学研究；哲学定性；思想评价 【中图分类号】B254 【文献标识码】A 【文章编号】1672—867X(2016)04—0154—07 特殊的年代造就了近代哲学的特殊性，新旧交 想予以介绍，并且给予高度评价。在三人分别应当时 替、中西交汇使近代哲学无论理论来源、内容构成 报刊之约所作的回顾中国近五十年进化、哲学和文学 还是概念范畴、体系建构都变得异常斑驳、多变和 历程的文章中，不约而同地提到了谭嗣同。 复杂。这一点在谭嗣同那里表现得尤为明显和突出。 梁启超对谭嗣同的学识和为人褒奖有加，更是最 一方面，谭嗣同所处的时代决定了他只能像同时期 早对《仁学》予以肯定和宣传的近代思想家。早在写 的其他近代思想家一样由于刻不容缓的救亡图存而 给严复的信中，梁启超就如是评价谭嗣同及其(f- 无暇对自己的观点充分论证，故而难免肤浅和庞杂。 学》：“见有浏阳谭君复生者，其慧不让穗卿，而力过 另一方面，人生际遇的特殊性决定了谭嗣同没有时 之，真异才也。著(t-学》三卷，仅见其上卷，已为 间像同时代的其他人那样对自己的思想予以系统阐 中国旧学所无矣。此君前年在都与穗卿同识之，彼时 释，加之所留下的文字有限，谭嗣同的哲学将中国 觉无以异于常人；近则深有得于佛学，一日千里，不 近代哲学的肤浅性、庞杂性表现得淋漓尽致，也使 可量也。”②在作于20年后的《清代学术概论》中， 他的哲学带有更为突出的肤浅性和多变性。有鉴于 梁启超对谭嗣同的评价更是不吝溢美之辞：“嗣同遇 此，如何界定、把握谭嗣同哲学的性质和特点，进 害，年仅三十三，使假以年，则其学将不能测其所 而客观、合理地界定其地位成为谭嗣同研究无法回 至。仅留此区区一卷，吐万丈光芒，一瞥而逝，而扫 避的首要问题。学术界对谭嗣同思想的研究存在诸 荡廓清之力莫与京焉，吾故比诸彗星。”@ 多有待探索的空间，对谭嗣同哲学的定性颇有争议， 综观梁启超对谭嗣同的介绍和评价可以看到， 对于谭嗣同的评价也有待商榷。本文拟从这三个方 梁启超对谭嗣同思想的关注和阐发始终侧重政治思 面人手，对谭嗣同哲学的相关问题予以梳理和厘清。 想，旨在凸显其启蒙意义。正因为如此，在《清 代学术概论》中，这样的句子俯拾即是： 嗣同根本的排斥尊古观念，尝日： “古而可 “冲决网罗”的非凡胆识和勇于牺牲的英雄气概 好，则何必为今之人哉!”(《仁学》卷上)对于中 使谭嗣同特立独行，犹如划过漫漫长夜的流星令人景 国历史，下一总批评日： “二千年来之政，秦政 仰，引人深思。梁启超公开表白