透过武侠片看中国古典审美哲学.pdfVIP

·影视传媒· 大众文艺 透过武侠片看中国古典审美哲学 王嵋 (重庆工商职业学院传媒艺术学院404100) 摘要：中国的哲学思想源远流长，从哲学里生发出来的理论在 原因是里面整体的艺术风格和多维场景氛围能创造出一种特定的 美学里转化为审美观念。从而对中国文化产生了深远的影响。本文通 情境，传达出人物的情绪，抒发强烈、感人的渗透力和感染力， 过对两部当代武侠片《英雄》和《刺客聂隐娘》艺术风格的分析，指 使观众受到触动。优秀的美术设计会使人物的情感、故事的意义 出它们的拍摄理念由于深受中国传统哲学思想的引领，电影的艺术风 悄然无息地寓于环境之中，产生情境交融、触景生情的观感体 格蕴含了古典文艺美学的精髓并予以发扬传承，特别在观赏之余亦能 验。中国导演都极为重视艺术风格对电影氛围的烘托，尤其是武 让人感悟到人文精神的高贵和传统哲学的深邃。在文化领域本质依然 侠片。如果说金庸、古龙的小说用文字描绘出古代侠客的奇妙世 是欧洲中心主义的今天更具有现实意义。 界，让读者对其遐想连篇，电影则采用了现代的科技手段在视听 关键词：中国古典审美哲学；武侠片；艺术风格；影响 感官上满足了观众对武侠世界的所有幻想。 张艺谋对《英雄》美术风格的形成有着独到的解读。电影开 对于一个有着五千年文明历史的古老国度而言，即使经历过 始时无名和长空对打的场面，本来应该是刀光剑影、龙腾虎跃， “五四运动”的洗礼和“文化大革命”的劫难，也无法抹去强大 却拍得云淡风轻，一旁还有琴师抚琴吟唱。不仅如此，在后面多 的传统文化对于中国人思维的持续影响，深邃厚重的审美哲学意 场对打戏里同样处理得富有诗意，将情节里血腥的杀戮场面褪至 识仍旧悄声无息地沁润着社会的各个领域，中国人欣然地接受其 最浅的色彩，只取其意，删其形，是中国审美观照的法则之一， 精髓并以一种自由的态度传承着。一个国家的艺术领域对传统文 看似矛盾实则和谐。无名和残剑在湖面上的打斗也是电影里最精 化的尊重和继承，体现了一种文化成熟和自信，经济上的“一带 彩的地方之一。他们在山水之间纵横，欲令众山回响。山水，此 一路”是有形和可估量的；精神上的“一带一路”却是无形的和 时对观者表现出一个无声的音乐的境界。中国的诗人画家是用俯 无价的。 仰自得的精神来欣赏宇宙，而跃入大自然的节奏里去游心太玄， 一、中国审美哲学体系之形成 用心灵的俯仰的眼睛来看空间万象，镜头中所表现的空间意识， 中国的哲学文化从周朝起渐渐具有一定规模，从春秋时代开 是节奏化的、音乐化了的中国人的价值观，不经意间有一种天人 始对中国社会的发展起着重要作用，这是中国历史界公定的。在 合一的境界。在这里张艺谋宛若一个遁世的诗人在湖边观景。 众多的哲学思想中对文化审美产生重要影响的多以老子和庄子的 秦王宫则是以中国最传统的宫殿结构来搭建的，却比真实 哲学观念居多。 的宫殿更高更宽，以显示王权和霸道。高大空旷的殿堂，硕大的 老子曾用“无”字来解释“道”这个抽象的问题。他以车轮 斗拱，疏朗的庭柱，飘逸的薄纱迎风摇曳，亦真亦幻，让人物在 为例，指出如果车轮没有中间的圆洞，便不能转动。这个虚空无 其中显得弱小无助且有一种压抑感。由于中国古代建筑的采光都 形无声，整个为一统一体，不可分离却又无所不在。这种由哲学 不太好，在拍摄中大量地使用烛台既提高亮度又增添了诡秘的氛 里纯粹生发出来的理论在美学里转化为一种观念，叫做“计白当 围。藏书阁的设计，则是以典型的厅内装置方式去摆放书简，人 黑”。例如在国画中会经常出现大小、位置不同的空白，这并非 物在中间活动。这个空间位置的摆放或许借鉴了古代八卦图形。 画家没有画完，而是有意识地保留，成为画中的“气眼”，让画 孔子日：八卦之序成立，则五气变形。故人生而应八卦之体；得 面产生虚虚实实的效果。从西方设计学角度来看，正形和负形相 五气以为五常，仁，义，礼，智，信，是也。影片也正是在诠释 结合将产生更多的造型语言，从而在有限的画面里产生一种意犹 这种人文精神，由此可见，中国传