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如何在语文教学中提升学生的书法素养 汝州四高 王俊超 《语文课程标准》指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、 体、 美的和谐发展。”语文负载着传承祖国文化和民族精神的任务，有着极其丰富的文化内涵，极其辉煌的人文精神，为此我在语文课教学中，突出语文学科的特点，在语言能力发展的同时，有意识地向学生展示书法艺术的魅力，提高学生的文化品位和审美情趣，从而提升学生的书法素养。 首先让学生充分认识书法教学价值。 语文课要加强人文教育，培养学生的审美情趣和一定的审美能力，提高学生的文化品位，发展健康个性，形成健全人格，就必须增加语文课的文化内涵，让学生尽可能多地接触一些优秀的书法精品。中国书法历经几千年的历史，有大量的优秀书法作品，其线条精练优美，内容丰富，为广大青少年所喜爱，能使学生自然而然地受到熏陶，纯洁心灵。书法教育，有利于学生开阔视野，增长知识，发展智力，陶冶情操，加强修养。多写字，还有利于学生吸取中国传统文化的精华，感受语言文字的优美和伟大，更加热爱中华民族的优秀文化，进而塑造高尚优美的灵魂和完善人格修养。书法的教学价值主要体现在以下几个方面： 1. 认识功能——文化价值 中国是世界四大文明古国之一，也是人类文明发祥地之一。五千年来，经过炎黄子孙一代代的创造和积累，中国文化虽历尽沧桑，却绵延不绝。其内涵丰富多彩，博大精深。英国科技史专家李约瑟曾列举了中国在一百多个方面对世界的贡献，并认为有许多古老的文明都源自中国。除文学之外，在书法、绘画、雕塑、建筑、医学、数学、天文、 历法、地理、军事……等各个领域，我们的祖先都取得了令人瞩目的成果。这些全靠汉字为载体得以保存下来，在这座由汉字的砖石砌成的文化宝库里，浓缩着中华文明的历史。如甲骨文记录了当时的社会情形，汉简记录了大量的医学、天文等方面的内容，还有很多书法作品其实就是一篇优美的文章，比如王羲之《兰亭序》、王勃《藤王阁序》等。 2. 陶冶功能——教育价值 1988年初，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎宣称：如果人类要在21世纪生存下去，就必须回首2500年，去吸取孔子的智慧。应该清醒地认识到，辩证地批判继承中华民族优秀的文化传统，发扬民族精神对培养四有新人具有重大意义。当今，如何提高学生的道德修养，已经受到高度重视。纵观中国书法发展史，历代很多书法家如智永的勤学、欧阳询的驻足三日、颜真卿的大义禀然、当代书家的助人为乐等精神都是学生学习的楷模。可以说书法学习过程就是陶冶情操的过程。 3. 感染功能——审美价值 教育是一种美育，书法教育应当给人以丰富的审美体验，通过书文的陶冶，铸成审美的心灵。一件潇洒的书作，为历代读者所喜闻乐见，对培养学生的审美能力非常适宜。透过点画、结体、章法等具象构成，领略其力感、情感、气韵、风格......等所产生的蕴涵美，体味作品中反映的生活美、自然美、点画线条美、结构造型美、语言美，在优美的作品感染熏陶下，受到美的教育，从而培养和提高学生的审美能力和审美情趣。好的书法作品能让欣赏对象产生美的共鸣。书法被誉为“有情的图画，无声的音乐”。袁昂《古今书评》说：“师宜官书如鹏羽未息，翩翩自逝”；“韦诞书如龙威虎振，剑拔弩张”；“索靖书如飘风忽举，鸷鸟乍飞”；“皇象书如歌声绕梁，琴人 徽”......。 其次，引领示范，传授书法知识。 1、学生的模仿能力极强，课堂上老师的板书往往就是学生模仿的重点对象。 俗话说要给学生半桶水，老师就要有一桶水。在教学中我们首先要提高自己，使自己成为书法教学的骨干力量。二是带动周围的教师共同学习，共同提高。骨干教师必须做到三带头：即带头学习：学习书法教育的相关理论，学习历代的各种碑帖。学习是发展的原动力，学无止境，一是向书本学习；向他人学习。带头研究：研究书法教育发展大趋势，研究教育教学方法，研究教育教学问题。带头实践：切实转变教育教学思想，改变教育教学方法，引领校本教研，在新课程改革和素质教育实践中起示范带头作用。 2、我观察我们的学生主要有这样的毛病：第一是学生的握笔姿势不正确，握笔姿势直接影响字的美观。第二是坐姿不正确，很大一部分学生的头、身体不端正，一方面影响学生的视力，另一方面也直接影响书法的质量。第三是学生没有养成自觉书写的习惯，自觉程度低。 “做字先做人”小小的一个动作往往就体现了一个人的思想道德素质，在语文教学过程中我们就从道德教育开始。起初，我们学校因很多学生没有进行过正规的书法教学，很多同学上课时，书写姿势很不正确，有趴着的，有歪着脑袋的，低着头的，等等，而书法好坏的一个很关键问题就是书法姿势与习惯。所以我们就特别关注学生的书写姿势，这对处于生长发育时期的小孩来说尤其重要。正确的书写姿势，比较有利于把字写端正，