唯物主义 和唯心主义课案.ppt

唯物主义的三种基本形态 唯心主义的两种基本形态 列宁指出，唯心主义“无疑是一朵无实花，然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活树上的一朵无实花”。如何理解这一论断？ 列宁这一论断包含着以下三层意思： 第一，唯心主义哲学也是人类认识的一朵花，甚至是一朵很精致、很鲜艳的花，应该说也是人类认识的结晶。 第二，唯心主义是一朵无实花，是就这种思想学说的根本观点和总的趋向来说的，它是错误的，因而不能够成功地指导人们的认识活动和实践活动。 第三，要把哲学的斗争、哲学的发展，摆在人类认识发展的辩证过程中考察。就是说，不论那一派、那种学说，都是人类哲学认识中的环节，都是在人类认识这棵大树上生长出来的。唯心主义这朵“无实花”却生长在“人类认识这棵活树上”，就是说，它有认识上的根源。 １、简答： 　　一些同学喜欢用“心想事成”、“万事胜意”、“梦想成真”来祝福他人。 　　试试从哲学角度看，这些祝福语有没有值得商榷的地方？为什么？ ２、辨析： 　　重视物质利益就是唯物主义，重视精神满足就是唯心主义。 ３、思考：唯心主义毫无用处，对吗？ * 唯物主义与唯心主义 某位学者问一位民工。 “你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？” 学者说： “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。” 你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。 不同意。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维（意识）和存在（物质）谁为第一性的问题。唯物主义认为存在决定思维，唯心主义认为思维决定存在，不能以追求物质满足看成是唯物主义，也不能以追求精神满足看成是唯心主义，唯物主义者也追求精神的满足，唯心主义者也不是不食人间烟火。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。 （一）唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。 辩证唯物主义和历史唯物主义 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 局限性或优点 基本观点 唯物主义形态 一、唯物主义 （一）古代朴素唯物主义 1、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原 2、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火。 3、中国古代的“五行”学说 “五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。 古代朴素唯物主义 局限性或优点 基本观点 唯物主义形态 1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的 只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态. 1、17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。 （二）近代形而上学唯物主义 原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。 2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性（如质量不变、广延性、不可分性）都是不变的，世界上形形色色不同性质的事物和现象，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之：原子就是物质，就是世界的本原。 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 局限性或优点 基本观点 基本形态 1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的 只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态 把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性 具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 辨证和历史唯物主义 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 局限性或优点 基本观点 基本形态 1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的 只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态 把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性 具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧 1、世界的本质是物质：物质第一性意识第二性；2、意识具有主观能动性。 客观唯心主义 主观唯心主义 基本观点 基本形态 主观精神：一般是指“人”的目的、意志、感觉、经验、心灵等。 客观精神：指“人之外”