小学诗歌汇编整理.docVIP

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小学诗歌汇编整理 一年级(上册) 古诗: 静夜思(明代版本) 李白 床前明月光, 疑是地上霜。 举头望明月, 低头思故乡。 静夜思:静静的夜里,产生的思绪 床(牀):围在井口边的一圈栏杆 《广韵》箦zé(竹编床席)也。《释名》人所坐卧曰牀。牀,装也。所以自装载也。《广雅》栖谓之牀。《通俗文》八尺曰牀。《易·剥卦》剥牀以足。(剥,落也。卦名。以犹“之”。)《注》牀者,人所以安也。《乐府·淮南王篇》后园凿井银(同“垠”,边)作牀。 又《尔雅·释草》盱虺(xū huǐ)牀。《注》蛇牀也。一名马牀。《广韵》俗称床。 牀【木部】从木爿pán(劈开的成片的木柴)声。 在古代,床不仅是休息的地方,也是一种简易的坐具。《说文》中有“床,安身之坐也”。床在古代有一种孤独萧索的意境。李商隐《端居》:“远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。 床指后院水井的围栏。《辞海》上有,但未标明出处。也只有这种解释,李白的《静夜思》紧扣月和井来想,才易理解。另外李商隐在《富平少侯》中有诗句“不收金弹抛林外,却惜银床在井头”,似可做此解。 春秋以来,床往往兼作其他家具。人们写字、读书、饮食都在床上放置案几。 供人睡卧的家具。唐代以后出现桌椅,人们生活饮食等不在床上活动。床由一种多功能的家具,退而成为专供睡卧的用品。 安放器物的支架、几案等。徐陵《玉台新咏·序》:“翡翠笔床,无时离手。” 床作量词。《北史·源贺传》:“城置万人,给强弩十二床。” 现代延伸新含义:1.中型的一体化机械。“车床”“机床” 2.《现代汉语词典》说“像床的器具”“像床的地面”主要是讲床的外部特征。如“牙床”“河床” 床:今传五种说法。 一、指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。 二、指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。 三、“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。 既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。 四、取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。 五、马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。[5] (形声。小篆字形。从子止匕,矢声。止,不通。子,幼子。幼子多惑。本义:怀疑) 解说:疑从匕矢子疋。匕是比,矢是箭,疋是定。比矢之长短而不定,为疑。矢部件是箭,同时古代也常用矢来比较长短。同为比较长短之意的矢部字有“短疑矮”等字。 隶书 小篆 金文 甲骨文 骨刻文 霜:霜是水汽(也就是气态的水)在温度很低时,一种凝华现象,跟雪很类似。严寒的冬天清晨,户外植物上通常会结霜,这是因为夜间植物散热的慢、地表的温度又特别低、水汽散发不快,还聚集在植物表面时就结冻了,因此形成霜。(霜的本义:在气温降到0以下时,近地面空气中水汽的白色结晶,这就是霜)霜雪(比喻高洁清白);霜瓦(覆盖着白霜的瓦片);霜旦(下霜的早晨);霜甲(沾着霜的战甲);霜衣(寒衣);霜妃(指霜);霜序(霜降的时序);霜信(寒霜将来的信息。也为雁的别名);霜砧(寒秋时节的捣衣声);霜草(因霜害而枯萎的草;草名,也叫“相思草”);霜气(寒霜);霜鸟(指在秋冬或日暮时的乌鸦);霜雪(霜和雪;比喻心志清纯洁净);霜雾(寒气);霜黄(指树叶遭受伤害而枯黄的颜色)季节的清晨,草叶上、土块上常常会覆盖着一层霜的结晶。 它们在初升起的阳光照耀下闪闪发光,待太阳升高后就融化了。人们常常把这种现象叫“下霜”。翻翻日历,每年10月下旬,总

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