扁鹊见蔡桓公教案.docVIP

《扁鹊见蔡桓公》 曹岗乡一初中 张瑞娟 〖教学目标〗? 1、借助工具书和文下注释，积累一定的文言词汇　　 2．学习本文“寓理于事”的写法，体会人物形象　　 3．明白故事的寓意，并从中获得启示　　 〖教学过程〗 一、 1导入方式二：同学们，当我们受到病毒的侵袭而害病的时候，我们首先想到的是什么？（找医生看病）这是个妇孺皆知的道理，今天，老师要跟大家一起学习一篇文言文《扁鹊见蔡桓公》(板书)。本文选自《韩非子》。故事中的扁鹊，原名秦越人，是战国时期著名的民间医生，因为医术高明，人们就用上古时代名医扁鹊的名字称呼他。有一次，扁鹊行医到了虢国，虢国的太子病死了，正准备下葬。扁鹊问明了太子的病情后，断定太子并没有死，还能救治。扁鹊先用针刺疗法给太子治病，一会儿，太子就苏醒了；接着扁鹊又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来；最后他又配汤药给太子喝，仅服了三十多天，太子就完全康复了。看来，扁鹊真不愧是神医啊!可是，也有人对这位神医的医术不那么相信，这个人就是——蔡桓公。他的结果如何呢？我们一齐来看看课文。 2、齐读课题并题解 “见”，是什么意思?“进见”“会见”“拜见”。 二、朗读课文，整体感知 1、学生自由地、大声地朗读课文，力求流利通顺。 （师言：“读”是我们学习语文最基本的方法之一。古人说，读书时应“眼到、口到、心到”。下面请同学们大声地把这篇课文朗读一遍，边读边勾划生字词，并在停顿不准的地方做上记号。） （教法：生自由朗读，师巡回辅导） 2、生提疑问，全班共同解决朗读中正音、停顿的问题。 （若无学生提问，师可顺势一推：看来同学们的预习工作做得不错，个个都胸有成竹。老师这里有一个建议：我们来一场男女生赛读，看谁读得又准确又流利） 3、老师范读 （同学们，愿意听老师给大家读一遍课文吗？）教师范读 读毕，师问学生：你们觉得老师读得好不好？为什么？（引导学生意识到朗读应有感情，读出人物的不同语气。） 4、全班齐读 （那你们想不想像老师这样美美地朗读课文呢？我们一起来试着朗读一遍。） 读前可提示学生，一要注意句中停顿；二要注意人物说话的语气 三、疏通文意，把握情节 1、在小组内交流自己预习时的疑问，仍不能解决的疑难书写留待全班共同探讨。 （刚才通过同学们复述课文，我们了解了文章的内容。下面请四五人为一小组，请同学们结合自我预习情况， 在小组内提出有疑问的地方加以探讨，并将有争议的问题或感到困惑的问题提交全班合作探究。） 2、教师引导全班学生互相质疑、互相释疑，尽量由学生自行解决，教师只伺机适当地点拨引导。 （如果学生的掌握程度不错，所提的疑问并不多。这时师可作故意出题考考学生。出示以下几个重点句子： 医之好治不病以为功 扁鹊望桓侯而还走 今在骨髓，臣是以无请也 四、表演剧本、体会形象 1、“书读百遍，其义自见” 。请再次浏览课文，说说本文是按什么线索来推动故事的情节的？这个线索又把故事分为了几个场景？ 或问：课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的？ 2、一代神医扁鹊与蔡桓公的对话不足百字，然而人物的情态、心理却跃然纸上。你能想象当时的场景吗？联系课文内容，你能揣摩人物的心理吗？你能否与同学们一起合作用表演的形式再现当时的场景呢？ 请同学们选取其中的一个场景，选择默契的伙伴，一起用表演的形式再现当时的场景吧！ （生分小组合作，师巡回指导） 3、表演课本剧，并作评价 （教法:每小组表演完一个场景，并及时请其他的学生作评价） 师言：你觉得刚才那个小组演得好吗？好在哪里？你可以就其中的一个动作、神情或者说话语气等作出评价。 4、欣赏完了课本剧，使我们更透彻地了解了文章的内容。下面老师有个问题要问大家：故事的结局是桓侯死了，那么是谁断送了桓侯的性命呢?也就是说：桓侯之死谁之过?请大家仁者见仁，智者见智，谈谈你的看法，不求观点一致，但求自圆其说。大家先在小组内交流观点，然后请同学发言。 （教情估计：此时教师可激趣设疑：扁鹊为什么要离开蔡国，而逃到秦国去？他算不算得上是一个好医生？ 这样就能让学生更深刻地体会人物的形象了。） 五、探究寓意，获得启示 1、剧中结尾写道：“桓侯遂死”。让我们来假设一下：临死前，桓侯预知自己离死亡已为期不远，于是他写了一封遗书给他的子孙，他会留下怎样的遗言呢？(文字不必过长，三四十字即可) （生动笔写遗书）写毕，请部分学生朗读蔡桓公的遗书。 2、由“讳疾忌医”“防微杜渐”你联想到生活中哪些事、哪些富有同样哲理的话语呢？ 千里之堤，溃于蚁穴 差之毫厘，失之千里 从小偷针，长大偷金 小洞不补，大洞吃苦 亡羊补牢，为时不晚 …… 3、我们身边有没有虚心听取别人意见、正视自己缺点的人呢？ 小结： 课文中的桓侯掩饰的是自己的病，故事中的北方人掩饰的是自己的无知，而我们很多同学掩饰的是自己的缺点、错误，古今一理。俗话说：“