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日照实验高中二〇一〇级高二模块考试 语 文 2012.5 第Ⅰ卷（选择题 共36分） 一、（15分，每小题3分） 1．下列加点字的读音，全都不相同的一组是 A．旖旎 绮丽 犄角 蜿蜒崎岖 不偏不倚 B．玷污 粘贴 铁砧 拈轻怕重 沾沾自喜 C．拜谒 烟霭 褐色 响遏行云 残碑断碣 D．脐带 侪辈 调剂 济济一堂 风光霁月 2．下列各组词语中没有错别字的一组是 A．编纂 抱怨 不厌其烦 蜚短流长 B．家具 合拢 不落窠臼 眼急手快 C．磨蹭 渲泄 春意阑珊 指手画脚 D．胁迫 提纲 如愿以尝 撕心裂肺 3．下列语句中，标点符号使用正确的一项是 A．考生赶考，请携带您的有效身份证件和准考证（“居民身份证”、“军官证”、“文职干部证”或“军校学员证”），若无上述证件，将无法进入考场。 B．古人云：“大智兴邦，不过集众思”。记得温总理曾说过“言路当开而不当塞”，只要领导干部把群众的意见当作“宝贝”，虚心听，广泛取，就是国之幸、民之幸。 C“三公消费”是指公款吃喝、公车私用公费出国。难治，是官员头脑中的“官本位”意识。根除官员头脑的官本位意识、特权思想，显得尤为重要。 D充分利用，。有指导性、有时效性、有感召力，在宣传中提升了形象。据中新网10月6日报道，苹果公司的前任首席执行官乔布斯已经去世，并在其官方网站登出讣告。 阅读下面的文字，完成6～8题。 君子比德于玉 玉在人们心目中是美好而亲近的代名词，向人们展示的是一种东方神韵，它蕴涵着生命与感情，成为中华民族灿烂文化的重要组成部分。 中国作为一个有着五千多年玉文化史的文明古国，崇玉、礼玉、赏玉、藏玉的传统观念已根深蒂固。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，李商隐的《无题》让我们对玉更有种神秘的爱慕，历史上女娲补天、弄玉吹箫、完璧归赵……多少传奇都和玉息息相关。 中国是一个爱玉而又敬玉的民族。玉石文化的传承贯穿了我们五千年的文明史，源远流长，博大精深，被赋予了丰富的文化内涵,融入人的精神世界和传统文化。“玉”成为东方精神的体现。今天，玉石已广泛地被大众接受和拥有，已不再是财富、权力、地位的象征，王者富家的专利，而是艺术，是哲学，是一种道德修养，在发展过程中已逐渐形成一种文化现象，是一种精神和文化的象征。 中华玉文化是中华不同民族、语言和时空的共性文化。伴随着经济社会的进步，人们追求美的享受，追求艺术生活的时尚，追求人类社会的和谐，玉越来越得到人们的喜爱。孔子说“昔者君子比德于玉焉”，就是讲，玉是道德的表现，象征着高洁的品德，所以“君子无故，玉不去身”。古人把高尚的道德和美丽与玉饰等同。 君子比德于玉，千百年来一直成为文人雅士洁身自好的追求，玉在中国人的心目中，被赋予了吉祥如意、祈福驱邪、幸福长寿，并带来福祉等多重美好的寓意，如“白玉无瑕”、“抛砖引玉”、“璞玉生辉”、“黄金有价玉无价”等。再者，由于玉器不朽，虽然雕琢、打磨、入土、受沁、改制、盘养等岁月的磨练，仍能保持其温润坚实的质地，发散它永恒的光辉，故而古人喜欢把这种温润坚实的玉石比作君子而崇拜。 玉的文化千百年来对中华民族的精神意志、道德、哲理产生着巨大的影响。玉是有形的智慧结晶和无形的精神领域，象征一种高尚的道德情操，可洗涤人心，净化人性。可将道德和文明的标准提升到高雅的艺术美学价值上来，“宁为玉碎，不为瓦全”。 美玉是大自然亿万年孕育而成的精灵，它所包容的巨大财富，古往今来令多少人倾倒，令多少人艳羡！春秋时期，楚国人卞和强忍两度因献宝所受刑之痛辱，再次“冒欺君之罪”向楚王献玉璞。楚文王命玉匠将玉璞削皮剖之，果获至宝，随即琢成“和氏之璧”。从此，和氏璧不仅是美的体现，更是至高无上权力的象征，祥瑞之征兆。得璧者则得天下，乃天命所归。因此，历代君王无一例外地都想得到它，这旷世珍宝的和氏璧演绎了一系列脍炙人口的千秋史话。 古人佩玉，是在时时刻刻提醒自己：做人要注重道德，讲究情操。现代人拥有佩戴美玉更多地被视为一种文化、一种时尚、一种生活态度、一种高贵的情操，满足着人们的精神生活，寄托对自然的向往。佩玉能够潜移默化、修身养性，可求得心灵深处的寄托和人格上的向往与满足，并可开启心灵的智慧之窗。 玉积山川之精，人仪之美，玉可比人，玉可喻事，玉可祭天地，玉可寄托理想，玉可保健避邪。玉，本来是一块顽石，古人将它从深山采回，耗尽心血雕琢成器，赋予它高尚的思想道德，寄托自己梦想的生活。古人传下来的是一种精神，我们当然要延续这种精神。 6．下列关于“玉”的表述，不正确的一项是 A．玉积山川之精，人仪之美，蕴涵着生命与感情，是中华民族灿烂文化的重要组成