易中天、于丹现象对语文教学的启示.docVIP

易中天、于丹现象对语文教学的启示.doc

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易中天、于丹现象对语文教学的启示 2007年2月厦门大学教授易中天北师大教授于丹位来自企业界、经济学界和影视界的精英易中天,凭着三寸不烂之舌,在全国旋起了品三国的热潮。学者、历史故事破天荒地成为时尚题材,连一向惯于追逐娱乐偶像的年轻人也对易大师仰慕三分。易中天把自己的说史风格分成三个境界其一为正说也就是以历史事实为依据,保持一种严谨的治学态度其二为趣说即在坚持真实的基础上强调表达方式的栩栩如生为了达到这个境界加进去一些无厘头的搞笑语言其三为妙说也就是在前两说的基础上对历史进行分析给观众以启迪在网上会有易中天的语录,这就是易中天的话语风格,不仅独特,简直独门其实把这三种境界引入语文课堂之中教学语言亦可以达到独特的美学效果 师:这是一句病句,谁替它把把脉?它病在哪里? 生:它病在动宾搭配不当。“注视”与“报告”不能搭配。 师:如何治呢? 生:应把“注视”换成“倾听”。 师:哦,是进行“移植手术”。这句话还有其它毛病吗? 生:它病在重复多余。“聚精会神”和“全神贯注”是同义词不能重复使用。 师:如何治呢? 生:应把“全神贯注”删去。 师:哦,明白了,需要进行“切除手术”。同学们,其实,我们修改病句,就好像医生替病人看病一样,自身需要有扎实的功底,这样才能做到准确判断病症,对症下药,该“切除”的就“切除”,该“移植”的就“移植”,做到“药到病除”。如果大家平时多读书,增加语文素养,句子方面的“疑难杂症”是难不倒你们的。在这里,我巧妙的把“改病句”比作“医生看病”,并且郑重其事地运用了一些医学方面的专业术语,起到了妙趣横生的幽默效果,给人极为深刻的印象。 例如4:《陌上桑》的导入:我先讲一则外国幽默故事,听完后大家说它用的是什么样的描写手法?”然后讲了那则故事:一位农夫的女儿长得奇丑,父亲让她去地里看玉米,乌鸦见了她吓得不仅不敢偷吃她家的玉米,还把前几天叼走的玉米送了回来。学生听了哈哈大笑,有人说这是夸张手法。我说:“夸张是从修辞角度说的。如果从描写方法说呢?”学生立即领悟说:“是侧面描写。”接着我点明《陌上桑》是侧面描写的典范作品。这样,学生在笑声中轻松地感悟了该堂课的学习重点。 总之,课堂幽默所产生的美感效应是很大的。告别是针对目前部分学生厌学情绪严重,无心上课,逼他们学习是不可能的。经常在课堂上巧用比喻、拟人、借代、双关、反语等修辞手法,创造出幽默意境,可提高他们学习的兴趣。 启示二:打通语文学习与现实生活的桥梁 易中天们还原了七情六欲、喜怒哀乐、有创举、有错误的风云人物的本来面目,把灰色的人物和往事与时俱进成现实多彩的世界,启迪警示着芸芸众生。易中天用形象的比喻来阐述自己的历史观,别人是把历史放在解剖台上,一刀一刀划开来给大家看。而我的想法是,把它从冰箱里取出来,能迅速化冻,让历史这只冻鸡飞舞起来。这可能就是他走红的秘诀所在。这让我想到的是阅读教学要强化整体感知只注重咬文嚼字而造成支离破碎对于观众的定位,《百家讲坛》万卫也:节目最开始对观众的定位是高端人群,后来我们逐步改在了初中文化水平。我说的初中文化水平不是指为初中毕业的知识层次的人服务,实际上,只要你跨出你所学习的学科,在其他学科你就是初中水平,比如你是学物理的,历史对你来讲就是初中水平。我们的节目就是要让所有这些跨学科的人都能听得懂。必须架一座让专家、学者通向大众的桥梁。 成为明星和万人迷根本不是因为他们代表了学术前沿,而是因为讲述的知识与思想,恰好和大众相遇。古代中国精深的诸子百家和传统文化,在这里被转化为一种直白、贴切的当代文化易中天善于将传统历史、文化的东西搬到现实生活中来,比如,他将古代怪异、生僻的官爵名和现代的官衔作比较,让听的人更加容易体会历史环境,让听众产生置身其中的感觉,引起他们主动思考、体会三国历史中的人物当时的错综复杂心理。这样,听众不再是旁观者,而是主动积极的参与者,这样,积极性自然而然高涨起来。为什么老师讲的课,学生一点兴趣都没有?因为我们往往从我的角度出发,没有真正去思考对方最需要什么,心是怎么想的所以他们的很多辛苦工作成了独角戏如果教者建立了正确的教师观(教师是主导而非主宰)和正确的学生观(学生是主体而非装知识的容器),那么,语文课的趣味也就不愁不浓,学生也就能真正参与到教学中来,做到寓教于乐。相反,如果教师态度过于严肃,经常摆出一副师道尊严的臭架子,课堂气氛过于紧张,造成学生心理压力过重的话,想在课堂上讲得有滋有味是不可能的。所以,教师在课堂上要摆正自己的位置,让自己成为学生的老师朋友,使学生愉快地参与到教学活动中来。易中天并非空有三寸不烂之舌,从知识上看,他博古通今,引经据典,信手拈来,又恰到好处。这需要非常深厚的人文根底,也只有在哲学、历史、文学、生活等方面具有丰富知识与经验的学者才能做到游刃有余。厚积薄发,这是一点一滴的积累功夫。现在

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