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智慧，让语文课堂回归本色 随着新课程改革的推进，语文课堂呈现了许多令人欣喜的新气象，但是，我们也看到在热热闹闹，轰轰烈烈的课堂背后，学生的语文素养却是“墙上芦苇——头重脚轻根底浅”。随着激情渐趋理性，热情变为反思，我们越来越呼唤语文本色的回归，呼唤平平淡淡简简单单的语文。这种回归不是课改的倒退，而是繁华落尽后的真淳，是理性思考后的结果，是阵痛过后的蜕变。 本色课堂的语文教学是平平谈谈，简简单单，真真切切的，是求真求实的课堂。但平淡并不意味着乏味，简单并不意味着肤浅。本色课堂呼唤的是原汁原味的原生态的课堂。正如厨艺高超的厨师给我们吃的菜都是天然本味的，是张扬菜的精神的；而手艺差的厨师往往会在菜里放些不合时宜的调味品，以至于盖住和改变了菜的味道。本色语文要洗尽铅华，剥掉包装，去除更多人为设定和玩味语文的庸俗，关注学生真实的起点，展现学生真实的学习过程，向天然本味的家常课回归。 本色语文对教师的素养、能力提出了更高的要求。教学的存在价值和生存状态，教学所达到的深度与广度在很大程度上取决于教师的文学素养，取决于教师对文本的深层解读与多元建构。正如一句话所说“教师有思想，课堂必有境界；课堂有境界，语文教学必然自成高格。” 阅读的本质是从文章外部表现世界的“文字符号”上理解精彩核。阅读是读者、作者与作品之间灵魂的拥抱，心灵的对话，所以阅读者必须披文入情，而教师作为阅读文本的“先驱者”，课堂价值的引领者，其对文本解读的视角和深度决定了教学的方向和深度。所以教师更应潜心会文，以身体之，以情悟之，以心验之，达到与作品、作者的情感交融同构。 叶澜教授曾经说过：我们的语文教学只有充分激活原本凝固的语言文字，才能使其变成生命的涌动。一位优秀的语文教师就要善于抓住文眼、诗眼去咀嚼、揣摩，披文以入情，潜心会文本，“一字未宜忽，字字悟其神”。要激活凝固的文字，不仅读懂文字表面的含义，更要善于读出文字背后隐含的东西，善于想象出文章可能章连着的意蕴，能从一个字读出几十个字、几百个字、甚至上千个字。而不是过分依赖教材和教参，照本宣科，做一个“二道贩子”，将教参上的观点转手给学生。很难想象，一个语文教师自己对文本的解读跟不上，又如何指望能提高学生的语文素养呢？语文教学归根结底是要靠教师渊博的学识和对文本深刻的解读。他不仅要见得多、见得广，还要有自己的见解，并且能够触类旁通，深入浅出，有化繁难为简约的功夫。正如德国教育家第斯多惠说：“正如没有人能把自己没有的东西给予别人一样，谁要是自己还没有发展、培养和教育好，谁就不能发展培养和教育别人。”其实，在那些名师的课上，看似轻松的对话中，往往显示着教师的教学功底。课上，教师娓娓道来，举重若轻，交流得十分默契、融洽，随意联系，得体的引发，自然的升华，体观着厚积薄发的教学功力。 基于以上认识，下面就《客中作》的教学谈谈我的尝试。 一、潜心会文，品味语言 在反复诵读这首诗时，我发现作者之所以乐而不觉“不知何处是他乡”，之所以流连忘返，是因为一个字“醉”。那么这里的“醉”，仅仅是用玉碗盛来的一盅盅“兰陵美酒”吗？在这首诗中，李白大力渲染的的确是酒，不过，内心真正让他感动的却是这位在诗中并不起眼的“主人”。正是因为他与李白情投意合，相见甚欢，才使得李白在他乡遇到了知音，两个人一见如故，正是一场“酒逢知己千杯少”的聚会，才使得李白灵感大发，忍不住信口而成“不知何处是他乡”。也许李白“醉”的还有那异地的别样风景风土人情，因为李白是一位豪放浪漫的诗人，他喜好山水，也许这异地的山山水水使他沉醉，所以在教学中，我紧紧抓住“醉”字作文章，让学生思考使李白醉的仅仅是这美酒吗？学生根据李白的爱好个性及课文的插图，自然联想到还有那山、那水、那人都令李白沉醉其间，在教师的引导下学生对文本的理解由单一走向丰富，由肤浅走向深刻。 二、将文本置于同类主题古诗的情境中去学习 这首诗从题目“客中作”来看是写羁旅乡愁的内容，但是在李白笔下，却是另一种表现，抒写了身虽为客，但却乐而不觉的乐观情感。但这种乐观并不意味着他丝毫不思念故乡，也不意味着他已经忘了自己是身在他乡了。只是李白的这种思乡都在这山山水水、这美酒这人面前冲淡了，所以他与写客愁诗有联系又有不同。因此，在教学中，我把整首诗放在描写同类题材的情境中去学习，回顾我们学过的哪些诗中这个“客”字，“客”字是什么意思？你从中体会出怎样的情感？这样不仅让学生理解“客中作”这个诗题，而且对描写客愁的诗都有了一定程度的感受，潜移默化地引导了学生认识了诗的主题，归类及此类诗的大致情感色彩，提高了学生的古诗文素养。 三、互文阅读，拓展诗的内涵 我还将此诗与李白的“举头望明月，低头思故乡”两句互文对照，形式互相补足的理解效果。问学生他真的就不会“思故乡吗，李白会在