用美读引领阅读让语文课堂生辉.docVIP

用美读引领课堂 让语文课堂生辉 《语文课程标准》中明确规定：语文课程“应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使学生逐步形成良好的个性和健全的人格，促进学生德、智、体、美的和谐发展”，由此看出在语文教学中，既要注重知识的传授、能力的培养，也要注重感情的熏陶、情操的陶冶，审美的品悟。如何让语文课堂熠熠生辉？让美读走入课堂使学生感受到语文之美，是提高语文课堂效率的重要手段。 所谓美读是在深入、准确地理解了课文的思想内容和情调意味之后，对课文所作的欣赏性审美式的朗读，是朗读的情感化处理。叶圣陶老师说：“所谓美读，就是把作者的感情在读的时候传达出来。……激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。”“语文的教育，有时声音极其重要，这声音是对生命的一种触动。所以，读，让学生感动，用心朗读是感受文学的一个重要方式。”钱立群教授所说的读，就是我们在追寻的美读。美读，实质上就是读者与作者的心灵谐奏，情感共鸣，使言语生活感受变得更为强烈和鲜明的重要途径。 美读得其法，揣摩其内在意蕴，把无声的文字变成有声的语言，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描写的人事景物，所倾吐的情意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引起共鸣，使学生在不知不觉中受到熏陶和感染，达到先声夺人、以情感人的效果。由此可见，美读的关键在于通过对作品音声节奏的感受，由表象的文字进入作者的内心世界，达到与作者神气相通、心灵感应的审美境界。 一、美读促理解，悟语文教学之精粹 借助朗读体味，揣摩其内在意蕴，把无声的文字变成有声的语言。将人脑的语言中枢、听觉中枢、视觉中枢、运动中枢等各部分会活跃起来，使信息交换会逐渐趋向有序的状态，使文章所描写的人事景物，所倾吐的情意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引起共鸣，使学生在不知不觉中受到美的熏陶和感染，达到先声夺人、以情感人的效果。 对作品的理解还取决于能否读出文章的不同节奏。朱光潜这样描述不同语言对他所发生的感应作用：“我读音调铿锵节奏流畅的文章，周身筋肉仿佛作同样有节奏的运动；紧张或是舒缓，都产生极愉快的感觉。如果音调节奏上有毛病，我的周身筋肉都感觉局促不安……”语文课堂必须美读能把坚定与动摇、倔强与脆弱、高昂与低沉、稳重与轻佻、美丽与丑陋、高尚与卑鄙、欢乐与悲哀等复杂的感情，通过声音语调的起伏停顿、轻重缓急、有爱有憎地表现出来。能使学生达到如闻其声、如见其人、如临其境的地步，能使学生产生难以忘怀的共鸣。 言为心声，美读不是单向输入，而是心灵的对话和交融。文章的风格各不相同，教师要让学生深入揣摩理解每一篇的“个中滋味”：有的要读得深沉凝重，有的凄婉悲凉，有的慷慨激昂，有的生动活泼，有的周密严谨，等等。如读《最后一次讲演》时，就应激情喷涌，“拍案而起”，坚定、高昂地再现闻一多怒斥敌人，视死如归的战士形象；而读《茅屋为秋风所破歌》时，就应哀婉低沉、忧郁伤感地再现杜甫郁郁不得志、忧国忧民的爱国诗人的形象。这样用自己的心灵去接近优秀的心灵，让自己的情感与伟大的情感发生共鸣，实现“心与心的融会交汇，灵魂对灵魂的告白，生命节律的和谐振动”。 不美读，怎能体会出《安塞腰鼓》粗犷遒劲的节奏和恢宏的气势及其强烈的震撼力?不美读，怎能体会出《伟大的悲剧》作者对斯科特一行人诚信，坚毅，为事业现身的英雄气概由衷的赞美?不美读，怎能体会出《斑羚飞渡》里镰刀头羊的智慧和勇气及老斑羚们的牺牲精神？ 二、美读强语感，寻语文教学之真谛 打球要有球感；唱歌要有乐感；学习语言要有语感。对一门语言的领悟，最高的境界便是具有良好的语感。什么叫语感呢？说得简单点，语感就是人体声音器官对语言文字的一种直觉。所谓直觉，从心理学角度解释，指的是人脑对事物、事物的本质及其规律作出迅速的识别、敏锐的洞察、直接的理解和整体判断的思维过程。语感因为不同的人的差别有层次之分。语感修养较好的人，能够在一瞬间就辨别出词义的细微差别和感情色彩，可以从语句或语段的开头立即预测到整个语句或语段的审美趋向。这就是直觉的表现，也即顿悟。 美读能够激活学生的生活体验，而语感往往与生活经验是密切相关的。我们常常会有这样的体会，当读到与自己的生活经验相关的语言文字时，产生与之相关的画面，产生相关文字真切的感受。美读通过对作品音声节奏的感受，激活了学生的生活经验。美读《背影》，从文章的字里行间去发现父爱，体会这一人间至情，从而引起共鸣，唤起学生的情感。就是一些说明文，也可以通过美读来领会作者的感情，如《苏州园林》，能读出园林的美，再现美丽的园林图画，体会洋溢着祖国园林艺术的赞美之情，自然就能掌握苏州园林的特点了。 美读能强化语言感悟能力，还在于吟、咏、唱、诵等美读形式本身就涵盖语感的一切内容。“感人心者，莫先乎情”， “一切景语皆情语”， 诗词文章，皆是有情之物，汉语的四声以及双声、叠韵、重迭词形成了汉语音节的整齐对称 、错落