七上第8课中华文明的勃兴(一)分析.pptVIP

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七上第8课中华文明的勃兴(一)分析

第八课 中华文明的 勃兴(一) 《二十四节气歌》 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒, 每月两节不变更,最多相差一两天, 上半年是六、廿一,下半年是八、廿三。 谚语:春打河开,南雁北来。 立春天气晴,百谷好收成。 惊蜇点瓜,夏至开花。 春分有雨家家忙,先种瓜豆后插秧。 清明刮了坟头土,一旱四十五。 清明麻,谷雨花,立夏点豆种芝麻。 二、科学技术的发展: 1、天文、历法: 2、医学: ?天文(1) 夏朝有最早的日食记载,商朝甲骨文里有 许多可靠的日食、月食记载 (2)春秋鲁国天文学家留下世界上关于哈雷彗星的最早记录。 ?历法: 夏朝—“夏历”—今天农历的来源 商朝—设大小月并设置闰月 战国—测定出24个节气—是历法上重大成就 —扁鹊(春秋战国之际) 针刺、按摩、汤药—四诊法(望、闻、问、切) 扁鹊针灸图 原石像现藏于山东曲阜孔庙。画面上的扁鹊半人、半鸟形象,正在给病人作针灸疗。 ? 扁鹊:春秋战国之际的名医。望、闻、问、切四诊法,一直被中医沿用。 展厅三:医学 扁鹊,是战国时勃海郡郑地的人,原名秦越人。 “扁鹊”一词原本为古代传说中能为人解除病痛 的一种鸟,秦越人医术高超,百姓敬他为神医, 便说他是“扁鹊”,渐渐地,就把这个名字用 在秦越人的身上了。 硕果累累的科学技术 哈姆彗星 春秋 日食 夏朝 天 文 24个节气成就 战国 大小月、闰月 商朝 即农历 夏朝 历 法 名医扁鹊采用望闻问切四诊法诊断疾病,四诊法一直为中医沿用。 春秋战国 医 学 屈 原 屈原(前340-前278年), 出身楚国贵族。因受谗毁 被一再放逐,后楚被秦灭, 对楚国前途深感绝望,于 公元前278年,投汨罗江 自杀。代表作《离骚》 《天问》《九歌》等。 被谗放逐,乃作《离骚》。逸响伟辞,卓绝一世。 ——鲁迅 展厅四:文学---屈原 * * * * * * * * “古者无文字,其有誓 之事,事大,大其绳; 事小,小其绳。” 相传仓颉造字“四目灵光,实有睿德,生而能书。于是穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟羽山川,指掌而创文字。。。” 人 牛 水 日 上 下 明 射 ?????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????? 鼠 牛 虎 龙 蛇 马 狗 猪 猴 鸡 兔 ???????? 羊 十二生肖辨识 近几年来,随着挖掘工作的不断深入,现已发现超过100,000刻有符号的骨头和龟甲。据统计约有4,500种,现在已1,700种被翻译出来。到目前为止,已挖掘出的甲骨文碎片共有约16,000片。 当时与甲骨文同时并存的人类的古老文字还有两河流域的楔形文字、古埃及的象形文字和马雅人的图形文字,但这些文字早已灭绝了,只有甲骨文演变成了汉字,并对朝鲜、越南、日本的文字产生了重要影响。汉字形声表意,历经千年而不衰,成为维持和联结我们中华民族的根。希望同学们热爱我们的汉字,并写好汉字好吗? 利簋及其铭文 这是1976年陕西临潼出土的西周时期的利簋及其腹内壁底部的铭文拓片。簋内的铭文记载了周武王伐纣,建立周朝的事迹。 这种铸刻在铜器上的金文,叫铭文,也叫钟鼎文。 展厅一:文字的演变 甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书繁体 简体 文字的演变 甲骨文 ①是 刻写在龟甲或兽骨上的文字。 ②我国有文字可考的历史,从 开始。 金文: ,也称铭文,比甲骨文 规范。 大篆: 晚期,有人将文字统一整理成一种 样式。 商朝人 青铜器上铸刻的文字 西周 商朝 1、? 当一回夏商周断代工程考古学家:看资料推断 资料一:夏朝的某一天,天突然黑下来,百姓吓得 四处躲藏,官吏乘做马车没命的狂奔 资料二:“(周)懿王元年天再旦于郑” 资料三:1997年3月9日,在我国新疆北部发生了20 世纪最后一次日全食,日全食发生时正好 是天亮之

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