谈作文语言的锤炼.doc

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谈作文语言的锤炼

谈作文语言的锤炼 话要说得动听,文章要写得好看,这是人所共知的事实。大凡鲜活的、具有美感的文字总惹人喜爱,引人入胜;反之,那些陈旧的、缺乏文学性的语言却显得面目可 憎,拒人于千里之外。那么,怎样才能使作文的语言生动亮丽起来,使之无阅读疲劳之虞,有赏心悦目之感?本人在教学中有以下几点体会:   一、巧用修辞   修辞手法的巧妙运用,能增强语言的表现力和感染力,是保证语言富有文采的一个重要手段。各种修辞手法中,有这样三种值得关注:   1.排比。排比形式整齐,语言凝炼,气势充沛。文中适当使用排比句,能有效地增强语言的美感和表现力。如在一篇谈个性的文章中,这样写道:   当毕达哥拉斯选择阳光而抛弃凯撒时;当庄周选择掉尾于田间而抛弃宫阙时;当张狂的阮籍长啸山间,潇洒的嵇康轻抚《广陵散》,淡泊的陶渊明不为五斗米折腰时──两个重逾千斤的方块字浮出水面:个性。   几个排比句环环相生,丝丝入扣,引出个性的话题,一气呵成,很有气势,也很有感染力。   2.比喻。比喻不仅能使抽象的概念具体可感,而且能使诗文中的叙述或说理显得形象生动。例如有个学生的习作是这样来比喻母爱的:   鱼对水说:你看不见我的泪,因为我生活在水中。 面对那条悲伤的鱼,水轻轻地言道:我看得见你的泪,因为你一直在我的心里。 这个形象贴切的比喻,把母爱的博大深沉描绘得恰如其分,又真切感人,让人觉得精彩而不俗。   3.引用。在文中恰到好处地引用一些诗词名句、人物典故等,是提升文章内蕴和增加语言可读性的好途径。这一点是不可忽视的。在《思想的芦苇》一文中,有这样一段精彩的阐述:   这白发苍苍的芦苇,是樵子悠悠飘起的一缕秋光,是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香玢影的女子步水而来,从古代,从《诗经》,兼 葭苍苍,白露如霜遂成千古绝唱。泗流中,弄篙荡舟的少年,采兰撷芷,在水一方的窈窕淑女,映衬着茂密的芦苇,成了三千年文明古国最优美的诗行。   这段文字,把古代诗文巧妙地引用、化用,使芋芋芦苇和美丽的诗行和谐交融在一起,内涵就丰富了。当然,在作文的过程中可以不止是某一种修辞手法的运用,有时也可以是多种修辞手法的综合运用。这一点,视行文的需要而定。   修辞之于文章,正如白云之于蓝天、星光之于夜空,因其美好点缀而使文字焕发光彩。然而在许多的作文中,我们经常会读到一些通篇都是干巴巴的陈 述,读来枯燥无味,兴趣顿减。殊不知一块布料裹在身上是毫无美感的。所以,让学生在写作时有意识地学会把修辞巧妙地镶嵌在文章里,应是一个不容忽视的问 题。   二、炼字炼句   契诃夫说:写作的技巧,就是删掉写得不好的地方的技巧。写好一篇文章不是一蹴而就的事情。只有不断地锤炼语言,推敲语言,反复修改,文字才能渐趋完美。只有力求每一个细节的完好,文字才会出现整体的协调和优美。炼字炼句时大体可注意以下三项:   1.求准。力求语言的准确无误是写好文章的一大关键。古人推敲文字的典故可谓俯拾皆是,不再列举。法国作家福楼拜曾说:最准确的形容词,最准确的动词,最准确的名词,只有一个,也就是最准确的那一个。这可谓是大家的炼字风范。      2.求简。语言是否干净利索、简洁明了是衡量其是否生动的重要标准。那些啰里啰唆、不得要领、不知所云的文字是毫无价值的,也是写作时要坚决 摒弃的。在这一点上,契诃夫曾举过这样一个例子,他说:描写海是很艰难的。我在一个中学生的练习簿上读到,你知道他是怎样描写海的吗?海大,别的什 么也没有。依我看来,好得很。   这就是说,写作的要领就是简洁明了,言简意赅,切不可拖沓冗长,令人不可卒读。比如,在学生的习作中我们也许都经常发现这样的文章:长篇累牍 援引事例以证明一个论点;浓墨重彩陈述了好几个段落才引出要谈的话题;甚或是在通篇完完全全的叙述之后戛然而止,竟没有一句画龙点睛的语句诸如此类, 皆不可行。这时,要求得语言的简明和纯正,就必须大刀阔斧、千淘万漉,忍痛割爱。   3.求新。新的文字永远具有活力和吸引力。语言是否新鲜灵动是成就一篇好文章的至关重要的一环。这一点切不可以等闲视之。如果我们翻开作文 本,发现千篇一律、不约而同地谈到爱因斯坦、爱迪生,无论是事例还是开头结尾都陈词滥调,读来都有那么一点从前有座山,山里有座庙的陈年味 道。这时,看一篇两篇倒罢,看多了,就不由得会出现阅读疲劳,或者说是审美疲劳。在写作时,只有对语言进行独具匠心的编织,努力提高文字的质量,才能提升 读者的阅读兴趣。   三、永驻真情   言由心发,文自情生。真情实感是好文章的魂魄所在。只有发自内心、抒发真情的语言才具有打动人心的力量。正如法国缪塞所说:最美丽的诗歌是 绝望的诗歌,有些不朽的诗篇是纯粹的眼泪。古往今来,大凡至情至性之文皆流传下来,历久弥馨。这样的事例不可胜数。然而当前

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