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2013首都师范大学814中国古代文学考研真题
一、填空。（20分） 1、昔我往矣，杨柳依依；（ ）。
2、路漫漫其修远兮， （ ）。
3、（ ），忧伤以终老。
4.（ ），视死忽如归。
5、（ ），松柏有本性。
6、池塘生春草， （ ）。
7、宁为百夫长， （ ）。
8、（ ），空翠湿人衣。
9、（ ），江清月近人。
10、乱入池中看不见， （ ）。
11、长风破浪会有时，（ ）。
12、 （ ），青春作伴好还乡。
13、曾经沧海难为水， （ ）。
14、鸡声茅店月，（ ）。
15、（ ），似曾相识燕归来。
16、回首向来萧瑟处，归去， （ ）。
17、三十功名尘与土， （ ）。
18、（ ），赏心乐事谁家院。
19、（ ），泪比长生殿上多。
20、我劝天公重抖擞，（ ）。
二、请指出下列著作的作者和编者（10分）
1 《楚辞补注》 2 《淮南子》 3 《世说新语》
4 《乐府诗集》 5《洛阳伽蓝记》 6 《六一词》
7 《容斋随笔》 8《元曲选》 9《人境庐诗草》
10 《醒世恒言》
三、名词解释（30分）
1.神话
乐府
正始之音
话本小说
诗界革命
四 阅读下面一段话并回答问题。（30分）
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
1. 上面一段文字是谁的作品？出自哪里？（2分） 2. 翻译“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德”这句话。（8分）
3. 请解释“仁与义为定名，道与德为虚位”的意思。（10分） 4. 作者为什么说老子的仁义“小仁义”？（10分）
五 作品赏析。（二选一30分） 屈原《山鬼》 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？采三秀兮於山间，石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
陶渊明《杂诗》之一 白日沦西阿，素月出东岭。遥遥万里辉，荡荡空中景。 风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。 欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷人去，有志不获骋。 念此怀悲凄，终晓不能静。
六 论述题（二选一30分) 1. 分析《牡丹亭》中杜丽娘的形象。
2. 试论《左传》的叙事手法。
参考答案：
一、填空。
1、昔我往矣，杨柳依依；（今我来思，雨雪霏霏）。 《诗经·采薇》
2、路曼曼其修远兮， （吾将上下而求索）。 屈原《离骚》
3、（同心而离居），忧伤以终老。 古诗十九首《涉江采芙蓉》
4.（捐躯赴国难），视死忽如归。 曹植《白马篇》
5、（岂不罹凝寒），松柏有本性。 刘祯《赠从弟》
6、池塘生春草， （园柳变鸣禽）。 谢灵运《登池上楼》
7、宁为
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