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《生活与哲学》
第一单元:基础理论
(一)哲学的来源:哲学产生于人类的实践活动。
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
哲学是关于世界观的学说。但是哲学不等于世界观。
(五)世界观与方法论的关系:
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点(是什么)。方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法(怎么做)。世界观和方法论是同一问题的两个方面。哲学是世界观和方法论的统一。
(六)哲学和具体科学的关系:
(1)区别 :①二者的研究范围和对象不同。哲学是关于整个世界一切领域的一般知识,是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,是各种具体知识共性的抽象与概括。而具体科学的研究对象则是整个世界中的某一方面或某一事物及其过程。②二者的方法论不同。哲学告诉人们观察、分析和处理各种问题的根本方法、一般的方法。而具体科学则告诉人们应如何具体分析和处理人与外部世界以及人与自身的关系。
(2)联系:①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;②而哲学则为各门具体科学提供世界观和方法论方面的指导。
(七)哲学的基本问题:思维和存在的关系问题
(八)哲学的基本派别:唯物主义和唯心主义
(九)唯物主义的三种基本形态
(1)古代朴素唯物主义,它把物质归结为具体的物质形态,如水、火、气、土等。
(2)近代形而上学唯物主义,认为原子是世界的本质,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
(十)唯心主义的两种基本形态:
(1)主观唯心主义 (2)客观唯心主义
(十一)哲学与真正的哲学的关系
(1)任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
(2)有的哲学能正确反映世界的本质和规律,有的哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。只有真正的哲学才能正确地反映世界,才是自己时代的精神上的精华。真正的哲学之所有是自己时代的精神上的精华。
(十二)哲学与经济、政治的关系
(1)哲学属于思想文化的范畴,是一定时代思想文化中的重要组成部分。
(2)一定形态的经济和政治决定一定形态的文化,哲学和思想文化都是经济和政治的反映,是由政治和经济决定的。
(3)一定形态的文化反作用于一定形态的经济和政治。任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革。
(十三)哲学对社会变革作用
哲学对社会变革的作用,首先体现在它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。
哲学对社会变革的作用,还体现在它可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。
(十四)马克思主义哲学的产生
(1)阶级基础是无产阶级的产生和发展。
(2)自然科学基础。最具代表性的是细胞学说,能量守恒和转化定律、生物进化论。
(3)直接理论来源是德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
(十五)马克思主义哲学的特征
1、第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一,唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一,实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
(十六)马克思主义中国化的理论成果:
毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观
(辩证)唯物论:物质决定意识坚持一切从实际出发,实事求是意识具有能动作用客观的不以人的意志为转移客观的不以人的意志为转移,要尊重规律充分发挥主观能动性把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。(辩证唯物主义)认识论实践实践是认识的基础实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿认识具有反复性无限性要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和真理,在实践中检验和发展真理。真理条件性和具体性追求真理是一个永无止境的过程。(唯物)辩证法要用联系的观点看问题联系是客观的要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件一切以时间、地点、条件为转移整体居于主导地位,统率着部分,具有部分所不具备的功能要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。必须重视部分的作用,搞好局部,用局
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