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一个实践者与思考者的足迹：我的医学生涯 发布: 2007-12-13 10:32 | 作者: 子曾曰过 | 来源: 汉传中医网 ——在英国首届国际中医药大会上的书面发 湖南中医学院 彭 坚 尊敬的主席先生、秘书长先生、各位来宾： 感谢您们邀请我参加这样一次隆重的大会，并且给予我一个难得的机会，让我作大会发言，我感到非常荣幸。我了解到中医目前在英国开展得很好，治病疗效突出，受到英国各界群众的欢迎，这与大家的勤奋努力分不开，我对各位同仁为传播中医药文化、实现“中医为人人”的崇高目标所付出的心血，表示由衷的钦佩。同时，我也了解到很多接受中医治疗的人们仍然心存疑问：中医是不是科学的？中医为什么能治好病？中医有哪些治疗优势？为什么在现代科学和现代医学这么发达的今天，中医仍然有存在的必要？要圆满地回答这些问题是极其困难的。我从事中医临床和学术研究已经三十多年，从一个中医世家的学徒起步，到以中国医学史教授的身份登上讲坛，无时不刻在思考这些问题，可以说是“青衿矢志，皓首穷经”，一直在试图找到开启中医神秘殿堂之门的钥匙。直到最近，我在为自己的新著《彭坚临床经验集》写的《导论》中，出自于无法回避的理由，才以自己几十年来的亲身所历、所思，对这些难题作了一次初步的回答，答案是娓娓道出的，首先，我对我未来的读者们讲了一个真实的、漫长的故事，这个故事发生在100多年以前，是从我的家族开始讲起的。 1.家学渊源 我出生于中医世家,却并非书香门第,祖上是农民,原籍湖南岳阳彭家大垸。清朝道光年间,曾祖父彭银樵不满包办婚姻,从老家出走,一担青菜挑进长沙,成了城里的打工仔。有一次,看到钉马掌的工匠在削马蹄皮,突发奇想,他将削下的马蹄皮放在新瓦上焙枯，调上冰片、麻油，试着用来治疗臁疮：一种当时劳动群众最常见、最不易治愈的小腿胫部溃疡,俗称“烂脚杆子”病。岂知真的有效,一炮打响,由此起家,俨然当起了“外科医生”,当然,按大清律例,现时标准,只能算作“江湖郎中”。从此,彭氏医生的招牌在长沙市白马巷64号一挂就是70余年,直到1938年长沙文夕大火烧起为止。 祖父这一辈,有5人行医,业务涵盖了中医各科,以大伯祖父的名气最大。他老人家专攻叶天士的学说,一部《临证指南医案》,读得滚瓜烂熟,用得出神入化。上个世纪三十年代,湖南省zhengfu主席、军阀何键的父亲得了病,老爷子从乡里头次进城享福,不到半月,一病不起,高烧不退，群医束手。伯祖父以上等高丽参一枝烧炭、加保和丸煎汤,一剂而热退身凉。明明是一个消化不良引起的“滞烧,”用几分钱一帖的打滞药就可以解决问题,偏偏就难倒了众多名医,不知如何既能照顾到病情,又能照顾到大人物的面子,让善于玩“脑筋急转弯”的伯祖父捡了个便宜。经何键一褒奖,伯祖父于是乎就“饮誉三湘”了。 我的父亲行四,学医的是二伯、三伯。二伯彭崇让生于1902年,家境贫寒,只念了四年私塾,全靠博闻强记,苦读成才,青年时即医名鹊起。五十年代初,本拟调中国中医研究院,恰逢得了肺结核,未能成行。后来入聘湘雅医学院，担任中医顾问,教授，1959级西医学习中医班导师。二伯曾为胡耀邦、叶剑英、王震、陶铸、杨得志等来湘的军政大员多次看病。徐特立先生的夫人患有一种“癔病性昏厥症,”每次发作即昏不知人,任何药物无效,过几天就自动苏醒。1964年初,徐夫人在长沙发病,二伯用黄芪一两、防风五钱,浓煎鼻饲,旋即苏醒。徐老先生大为惊叹,问原因。二伯回答：这个病中医古有记载,名“尸厥”,《史记》扁鹊传中,晋国大夫赵简子得的就是这种病,扁鹊凭脉断定三日后复苏,未尝用药；《旧唐书》许胤宗传中,柳太后得此病,御医用黄芪、防风煎汤数斛,置于床下,熏蒸而醒；我不过是依样画葫芦、新瓶子装旧酒而已。听得徐老先生感慨不已,不久,亲自提名二伯为第三届省政协常委。 对于先人的这些轶闻趣事,虽然从小耳熟能详,但到后来从事医学史研究时,我还是正经八板地考证了一番。结果发现：用马蹄皮焙枯治臁疮,方书未载；人参烧炭消滞,经传无考；即使是将赵简子、柳太后、徐夫人,千年故事一锅勺,也似乎有马嘴驴唇、移花接木之嫌,不那么绝对科学严谨的。我这几位可敬的先辈,除了敢于实践、胆识过人之外,还有一股子灵性,也就是中医常讲的悟性,所谓“医者,意也”,所谓“运用之妙,存乎一心”,与诗品中的心有灵犀、画论中的形神兼备、文章中的妙手偶得、佛学中的境由心生等等,是一脉相承、息息相通的。但悟性这东西,用讲究实证的现代科学方法,大概找不着形态,它却是渗透于中国古代文化各门学科的灵魂,而一个缺少悟性的中医,永远只能在低层次的临床实践中徘徊。 2. 入门之阶 最初跨进中医这个门槛,远没有听故事那么开心浪漫。我开始为徒学医,已过弱冠之年,背书的“童子功”自然是没有了,对中医的了解,也近乎一张白纸。二伯递给我一本张仲景《伤寒论》，嘱咐不许看注解，以