王阳明-大學古本傍釋：国学资料.pdf

邦 萬 和 協 至 族 九 親 以 德 峻 明 克 典 堯 猶 下 天 于 德 明 明 也 懼 戒 之 庸 中 猶 用 上 要 物 之 格 可 身 在 而 脩 夫 放 以 工 所 人 獨 無 示 慎 心 意 是 則 誠 只 誠 揭 意 意 特 誠 矣 故 誠 意 可 誠 而 在 欺 惟 所 正 身 身 無 于 脩 脩 意 歸 也 在 則 以 則 致 正 本 知 不 其 極 其 其 正 致 是 以 格 得 之 而 君 間 格 之 如 欲 物 私 格 無 矣 知 正 良 之 親 事 向 定 有 之 求 則 心 吾 于 在 惟 善 至 知 姓 體 百 本 安 之 已 心 脩 者 猶 善 民 至 親 德 明 明本 古 學 大 吾 則 理 天 夫 盡 必 之 格 事 之 親 事 即 親 事 于 用 意 如 用 之 意 者 物 體 之 意 者 知 發 之 心 者 意 此 色 所 好 也 好 所 至 如 其 之 爲 臭 而 知 身 惡 薄 后 謂 脩 惡 者 而 此 以 后 如 厚 治 本 皆 而 也 所 國 后 知 是 正 欺 其 治 而 謂 壹 心 自 矣 國 格 此 人 正 毋 還 后 物 也 意 庶 心 者 者 而 物 有 其 于 后 意 治 身 齊 格 之 誠 至 而 其 末 其 家 在 未 先 以 國 誠 誠 而 脩 齊 知 厚 者 子 其 意 謂 亂 先 家 後 致 者 心 天 治 誠 本 者 后 先 知 薄 其 自 先 意 能 其 家 而 所 其 正 平 者 后 后 本 其 脩 知 致 止 欲 下 下 而 而 齊 身 始 先 知 心 天 天 至 安 欲 脩 終 者 善 其 于 知 安 家 身 有 意 至 正 德 至 能 其 事 其 於 先 明 知 后 齊 末 誠 止 者 明 而 先 本 欲 在 身 欲 靜 者 有 民 其 之 靜 國 物 親 脩 古 能 其 得 在 欲 矣 后 治 能 德 道 而 欲 后 明 近 定 而 明 則 定 慮 在 有 慮 道 后 之 而 學 大 身 脩 知 之 謂 可 未 者 身 其 脩 能 實 非 然 至 之 知 謂