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历史教学论文:南北朝的散官发展与清浊异同
「内容提要」文散阶的进化在南朝停滞不前,在北朝却迅速推进。其原因在于,北朝曾向将士普授文散官从而使之进化为位阶,南朝的文清武浊观念却阻碍了类似现象的普遍化。魏晋南北朝有两种品位分等,一种是以门第、中正品和清浊构成的门品秩序,它是士族政治的产物;另一种则是由军阶代表的官品秩序,它更富功绩制色彩。北朝文散阶的进化得益于军阶的拉动,这就为唐代文武散阶制向官僚政治的回归,奠定了基础。
??? 「关键词〗南北朝 官阶
??? 一、南朝散官阶官化的迟缓
??? 官阶制度是官僚政治的有机组成部分,不同形式的等级规划体现了不同的政治取向。汉代禄秩等级是从属于职位的,官员若无职位则无等级可言,这属于重效率的“职位分等”类型。[1] 魏晋南北朝时官阶制却开始向另一种“品位分等”类型过渡了,最终在唐代形成了文武散阶之制。散阶又称本品, 减小了因职位变动而造成的地位变动,从而赋予了官员更多的安全感,保障了其权益的稳定性。
??? 魏晋以降士族政治、门阀特权扭曲了官僚政治,“分官设职”更多地基于“优惠考虑”而非“效率考虑”,职事官之外委积繁衍出了五光十色的名号、散职,一人拥有多种头衔屡见不鲜。由此而导致的职、官、名号的分离,应该说是官阶制向“品位分等”演化的一个基本原因。不过仅以士族政治来解释中古散阶制的发达,那仍然是不惬人意的,因为在此就要面对这一事实:南朝政权本来更富文治色彩,文官重于武职;然而北朝文散官的阶官化,反而比南朝更具深度、广度和速度。
??? 与此期阶官化进程相涉的文散官,主要是诸大夫和东省散官。阶官已是脱离职位的位阶了,它们并无员限、可以随机加授和迁黜:“散官”则是冗散无事之官,仍有员限,未能摆脱“职位”性质。文散官阶官化的骤然加速是在北魏后期,这时候四方云扰、战火连绵,朝廷为笼络之计而向将士们广授散职,毫无吝惜之意。尔朱氏掌权之时,欲收军人之意,加泛除授,皆以将军而兼散职,督将兵吏无虚号者。自此五等大夫遂致猥滥,又无员限,天下贱之[2] .这些散官不但被普授、滥授,而且还是与将军号成双成对儿地双授的,即所谓皆以将军而兼散职.由此,这些散官迅速虚衔化了,成了普遍拥有、且不断升迁的阶了。比如裴良:起家奉朝请,宣武初为中散大夫;后为太中大夫,孝庄末为光禄大夫;节闵帝时除征东将军、金紫光禄大夫;加车骑将军、右光禄大夫;转骠骑将军、左光禄大夫。[3] 他一为东省散官,六为大夫,这些官号都非实职,仅仅标志着他的阶级变动。又如赵刚:累迁镇东将军、银青光禄大夫;历大行台郎中、征东将军,加金紫阶。[4] 金紫以及银青光禄大夫,在时人眼中已明明是阶,而?唤鼋鍪?quot;职了。进至北周,开府仪同三司、仪同三司、诸大夫以及由东西省散官变化而来的34种散官,演化为一个首尾完备的位阶序列。这个序列,便是通往唐代散阶制的重要环节。[5]然而当把目光转向南朝的时候,却没能看到类似的发展。冗官散职的委积滥觞于魏晋,东晋以下的制度发展,南北两系分道扬镳。同是承袭魏晋而来的那些文散官,在直承魏晋的南朝,其散阶化进程却迟滞不前、步履蹒跚。
??? 南朝的诸大夫几乎始终都仅仅是崇礼、优老或安置闲冗之职,比魏晋没有太大变化。《南齐书》卷十六《百官志》仍把左右光禄大夫、光禄大夫、太中大夫、中散大夫列于光禄勋属官之下──较之汉魏旧制,依然故我;且谓:诸大夫官,皆处旧齿老年.《南齐书》卷三《武帝纪》永明七年(489年)正月诏:诸大夫年秩隆重,禄力殊薄,岂所谓下车惟旧,趋桥敬老。可增俸,详给见役。可见诸大夫依然用以“敬老”、安置“年秩隆重者”而已。又《隋书》卷二六《百官上》记梁制:又有光禄、金紫光禄、太中、中散等大夫,并无员,以养老疾。用作闲散之位的散官,与用以标志等级的本阶,自然还有相当距离。
??? 诸大夫中之以“光禄”为名者位望较高,常用于优宠德高望重者,或用于死后赠官。左右光禄大夫如加“开府”之衔则可置官属[6] .南朝史传中的官僚衔位,常有“光禄大夫某某”的记法,以此为其代表性官衔。所以其时有“求金紫(金紫光禄大夫)”、“乞一片金”之事。至如中散大夫、太中大夫阶级较低,就往往用以安置闲冗、甚至政坛失意者了。请看《南史》:萧惠训:梁武起兵时以郡相抗,归降后梁武宥之,以为太中大夫。(《南史》卷十八《萧琛传》)
??? 王籍,以公事免,“及为中散大夫,弥忽忽不乐”。(《南史》卷二一《王籍传》)
??? 王楷,人才凡劣,宋时为太中大夫。(《南史》卷二三《王蕴传》)
??? 王弘之,宋明帝初同逆,战败被宥,终于中散大夫。(《南史》卷二四《王弘之传》)
??? 垣护之,宋明帝时因聚敛贿货下狱免官,后起为太中大夫,未拜,以愤卒。(《南史》卷二五《垣护之传》)
??? 殷道矜,幼而不慧,位太中大夫。(《南史》卷二七《殷景仁传》)
??? 何求,性
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