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九鼎一丝 同千钧一发，比喻非常危急 九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人 九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道 九泉之下 九泉：地下。死后埋葬尸体的地方，即在阴间 九天仙女 指天上的仙女，比喻绝色美女 九行八业 指各种行业 八街九陌 形容城市的街道纵横，市面繁华。 八九不离十 指与实际情况很接近。 愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。 含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。 鹤鸣九皋 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。 回肠九转 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。 九垓八埏 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。 九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。 九牛拉不转 形容态度十分坚决。 九转功成 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。 九九归一 绕了不少圈子，最后又还了原。 九原可作 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。 九年之蓄 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。 九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 九流人物 指社会上的各种人物。 九死一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。 九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。 九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 九霄云外 在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。 九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。 九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。 九鼎不足为重 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。 九鼎大吕 比喻说得话力量大，分量重。 九天揽月 揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。 齐烟九点 俯视九州，小如烟点。 十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 三旬九食 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。 三六九等 指等级和类别多，有种种差别。 十亲九故 形容亲戚朋友很多。 三教九流 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。 三贞九烈 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 十室九空 室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。 十病九痛 形容浑身病痛。 十之八九 比喻有极大的可能性。 十年九不遇 比喻很少有，多年也难遇到一次。 四姻九戚 比喻亲戚极多。 十生九死 形容历尽艰险。 天保九如 天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。 十拿九稳 比喻很有把握。 箫韶九成 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。 行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 言重九鼎 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。 一牛九锁 比喻无法解脱。 一岁九迁 岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。 羿射九日 形容为民除害的英勇行为。 一言九鼎 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。 一日九迁 九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。 愁肠九转 谓重重忧愁萦绕心怀。 凤引九雏 《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。 九故十亲 泛指亲戚朋友。 九关虎豹 比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。” 九合一匡 合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。 九阍虎豹 同“九关虎豹”。 九间朝殿 亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。 九间大殿 见“九间朝殿”。 九江八河 泛指所有的江河。 九九归原 犹言归根到底。 九流百家 泛指各种学术流派。参见“九流一家”。 九流宾客 先秦到汉初有法、名、墨